建议阅读张希清《宋代科举封弥誊录制度述论》.pptVIP

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       在国外,以日本学者的研究成果最多。荒木敏一《宋代科举制度研究》。    以中岛敏为首的部分东京学者,成立了“宋史选举志研究会”,出  版了《宋史选举志译注》3卷。   最近高津孝出版《科举 与诗艺——宋代文学与士人 社会》。      西方对宋代科举制度的研究主要集中在美国,代表学者有柯睿格(E. A. Kracke)、贾志扬(查菲,John. Chaffee)等先生。其中贾的《宋代科举》一书(有中译本)最具代表性。 制度史研究的新趋向        ——从静态走向动态    代表性论文:邓小南《走向“活”的制度史  ——以宋代官僚政治制度史研究为例的点滴思考》,李立《宋代政治制度史研究方法之反思》,均载包伟民主编的《宋代  制度史研究百年(1900—2000)》  (商务印书馆2004年版 )    代表性专著:邓小南 《祖宗之法——北宋前期政治述略》    (北京三联书店2006年版) 二、主要内容及特点(侧重唐宋的比较) (一)考试程序上:增加殿试,确立三级制       开宝六年(973年)一位进士徐世廉建议推行殿试的奏疏:       方今中外兵百万,提强黜弱,日决自上,前出无敢悖者。惟岁取儒为吏,官下百数,常常赘戾,以其受于人而不自决致也。为国家天下,止文与武二柄取士耳,无为其下鬻恩也。(柳开《河东集》卷八《与郑景宗书》)                                                                  向者登科名级,多为势家所          取,致塞孤寒之路,甚无谓也。        今朕躬亲临试,以可否进退,尽革畴昔         之弊矣。(李焘《续资治通鉴长编》卷       十六)    还值得注意的:一是在英宗治平三年(1066年),开始推行三年一开科场的制度,终宋不变,也为后来各朝各代沿用;    二是殿试不淘汰。从仁宗嘉佑二年(1057年)开始,一般对省试上来的进士不再淘汰,都有及第的机会,只是在名次的先后上有变化,这也为后来历代所沿用。       建议阅读:何忠礼《宋代殿试制度述略》,载《中国史研究》1988年第1期。 (二)考试规范上:建立糊名、誊录,制度更加严密      主要建立了别头、锁院、糊名(弥封、封弥)、誊录。其中糊名、誊录最为重要,是我们介绍的重点。           苏轼的无奈:《余与李廌方                             叔相知久矣领贡举事而李不得第         愧甚作诗送之》一诗(《东坡全         集》卷十七): 与君相从非一日,笔势翩翩疑可识。 平时漫说古战场,过眼终迷日五色。 我惭不出君大笑,行止皆天子何责。 青袍白纻五千人,知子无怨亦无德。 买羊沽酒谢玉川,为我醉倒春风前。 归家但草凌云赋,我相夫子非癯仙。   宋朝出现糊名、誊录与唐宋之际的社会变革有关。唐朝时的科举制度还带有很强的荐举制的特点,所谓“通榜”(“行卷”)、“公荐”,权、情、私还很重,这与当时士家大族的力量很盛有关。经过唐末五代的冲击,到宋朝,士家大族势力大减,寒门庶族上升,他们的利益要保障,就需要与权、情、私做斗争,建立起更为严密和公正的考试体系,从而更为完善。   建议阅读:张希清《宋代科举封弥誊录制度述论》,载刘海峰主编《科举制的终结与科举学的兴起》,华中师范大学出版社2006年版。 (三)考试内容上:从重诗赋到重经义         王安石主持变法,科举            改革最突出是两点:          一是在考试科目上,         废罢明经诸科,独存进士科;            二是废除进士科考试诗赋的传统,改以经义为考试的主要内容。      宋神宗熙宁四年(1071年)规定:              进士罢诗赋、帖经、墨义,各       占治《诗》、《书》、《易》、      《周礼》、《礼记》一经,兼以      《论语》、《孟子》。每试四场,初本经,次兼经,并大义十道,务通义理,不须尽用注疏;次论一首;次时务策三道。(《续资治通鉴长编》卷二百二十) * * 第五讲 宋代的科举制度 基本史籍与研究状况 主要内容及特点 科举制度与社会流动 科举制度与宋代文化 一、基本史籍与研究状况  (一)基本史籍  1、《宋史·选举志》。附:何 忠礼《宋史选举志补正》;日本 学者佐伯富《宋史选举志索引》。               2、《文献通考·选举考》。         3、《宋会要辑稿·选举》。 蒙文通  豪迈   做学问必选一典籍为基础而精熟之,然后再及其

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