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在写作中如何做到情真意切 　　摘要：阅读和写作是语文教学中的一对密不可分的有机体。在阅读教学中不断提取写作因子，给学生以写作上的示范，使学生在积累感悟中做到写作的情真意切，并达到布局谋篇的合理。 　　关键词：作文教学；情真意切；积累感悟；布局谋篇 　　中图分类号：G718 文献标识码：B文章编号：1672-1578（2016）10-0137-01 　　阅读和写作应当是语文教学中的一对密不可分的有机体。在阅读教学中不断提取写作因子，给学生以写作上的示范，则是更好地体现了叶圣陶先生所说的教材无非是个例子的教学原则，这个例子既是阅读的，同时又是写作的，用好它，大有裨益。李密的《陈情表》和归有光的《项脊轩志》正是这样一个极好的例子，在阅读层面的背后，它蕴含的是关于写作的真谛。教师如果不能很好地将之发掘出来，或者仅是蜻蜓点水地一带而过，那或许是教学中的遗憾。 　　感人心者，莫外乎情也。古人在动笔伊始，蕴浓情于腹内，诉真情于笔端，显至情于君子。因此，大凡仁君在读了《陈情表》和《项脊轩志》之后，没有不被这两篇传情佳作所感动。所以古人说：读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《项脊轩志》不下泪者，其人必不善。 　　《陈情表》是蜀汉降臣李密向晋武帝司马炎上的表。文章叙述了自己幼年的不幸，家境的孤苦和祖母对孙子的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢天朝征召的原因，表达了对晋武帝的由衷感激之情，同时又申述了自己终养祖母以尽孝道的理由。《古文观止》评论《陈情表》：至性之言，悲恻动人。本文随事曲折，不事雕琢，情景俱出，感人肺腑。《项脊轩志》是明代散文大家归有光的一篇典范抒情散文。它通过有关家庭琐事，表达了人亡物在，三世变迁的感慨。文章简洁生动，文笔细腻，情感真挚，耐人品味。记事绘声绘色，项脊轩如在眼前，人物声容笑貌跃然纸上，栩栩如生。明代王锡爵评其道：温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。 　　《陈情表》和《项脊轩志》的成功之处很多，具体来说，这两篇散文对我们的作文教学有三方面的借鉴作用。 　　1.情真意切，文之酵母 　　《陈情表》以叙事来传情。陈情于事，寓理于情。李密本是蜀汉降臣，侍蜀时，出使东吴，立下赫赫大功。西晋初立，正是用人之时，故司马炎多次征招，而李密又不仕。在封建时代，士不为王者所用，死。李密是如何处理这两难之事的呢？出于情，归于理，文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出祖母与孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以祖母病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝同情。再则打出晋武帝以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的说服力。通观全文，无一句对话语言，但真情就在这无声的叙述之中，奔涌而出，无声胜似有声。读此文你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的惧怕……；你还可能听到少年无助的叹息，老人痛苦的呻吟，孙子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥…… 　　《项脊轩志》以状物来传情。罗列物事，睹物思人。归有光写本篇的目的是追忆亲人，表达对祖母、母亲和妻子的绵绵深情。文以项脊轩及其周围环境的变迁为经，以与项脊轩有密切联系的往事为纬。善于运用细节场面，以景忖情。如写祖母，以手阖门，自语曰：吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！一个轻轻的关门动作，几句喃喃自语，更细致入微地表露了祖母的激动、喜悦和对孙儿的殷切期望。文末对亡妻的追念，虽写得平淡，却引起读者人亡物存的深沉感慨，更显得凄凉，令人掉泪，使人心酸。可以这么说，这篇几百年前的文章正是以其浓郁的情感魅力打动并且征服了后世读者。 　　《陈情表》和《项脊轩志》的传情艺术虽然不同，但这两篇文章读来字字出肺腑，句句断肝肠，通篇彰显了一个情字。读罢所思，真是：此情无计可消除，才下眉头却上心头。 　　人生自是有情痴，此恨不关风与月。归有光在十八九岁的年龄就写出了如此至情的文章，我们的学生作为同龄人也同样能写出情真意切的作文来。而做到这一点，必须贯彻的原则就是写出诚实的自己的话（叶圣陶语）。可见，情真意切是写作文的一种精神，更是一个朴素的真谛。 　　2.积累感悟，写作之源 　　如果说情是《陈情表》和《项脊轩志》的酵母的话，那么，从日常生活琐事中选取素材，用平易、朴素和淡雅的笔触，略加渲染，写出至情散文，这是这两文给予我们的又一个启示：积累生活，感悟生活，是作文的必经之途。 　　青年归有光，在书屋中孜孜以求功名，母亲的问饥问寒，祖母用笏板的激励，几句话，几个动作，音容笑貌，历历在目。这里没有什么惊天动地的大事，也没有惊世骇俗的话语，完全是身边琐事，信手拈取，娓娓道来，平常之景，平凡之事，家常之语无不贮满