对安徽宏村建筑中“传统建筑与文化”引发的思考.docVIP

对安徽宏村建筑中“传统建筑与文化”引发的思考 　　摘要：以古村落宏村为例，分析了宏村的规划与建筑之美。整个村落布局似“牛”宅居栋宇鳞次、庭院相贯、雕饰如画。宏村的规划与建筑不仅是人们对物质的需求，更是满足人们对精神的需求，数载的古建筑已是凝固的文化，其中蕴藏的人文文化和环境风水学的文化遗产如何保护和利用，是值得深思的问题。 　　关键词：宏村；规划；徽派建筑；文化保护 　　宏村是位于安徽黟县东北部的一个小村庄，村落面积19.11公顷，始建于南宋绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。 　　整个村落水系环绕，水流依墙委婉而动，使它有着水一样的灵性；村内依水而建保留完好的明清古民居，使其成为徽派建筑村落中最有魅力的村落，成为徽派建筑村落的代表，并被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 　　一、村落规划 　　宏村是中国古代依据仿生学建造，具有独特造型的“牛型村落”。始祖汪九是唐初越国公后裔。村子始建于宋代，其规划由一个名叫胡重娘的女子设计，该女子是西递古村一风水先生之女，嫁给了宏村一个祖先的族长，该女子运用了自己的才智，借助在京城身居要职的丈夫的力量，才有了完美的宏村……村内有着数百户粉墙青瓦的古民居群，特别是精雕细镂的承志堂、敬修堂；森严的上元厅、南湖书院；街道两旁古朴的店铺；充满诗意且碧绿如镜的月沼，以及碧波荡漾的南湖……如此美景构成了完美的艺术整体，带给我们悠久历史所留下的深远的文化底蕴。 　　整个村落的“牛”型结构被誉为世界历史文化遗产的一大奇迹。巍峨的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居如庞大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合聚成一口半月形的池塘，整个形如牛肠和牛胃，其半月形池塘又名“月沼”。人们又在绕村的溪河上先后架起四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水提供方便，更创造了家家门前有清泉的良好环境。 　　宏村依山傍水而建，村后以青山为屏障，地势较高，可挡北面来风，既无山洪暴发冲击的危机，又有仰视山色泉声的乐趣。 　　二、村落建筑 　　宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百栋明清时期的民居建筑静静屹立。它吸引人的地方还在于它的民居建筑，宏村民居被称“高墙深院小窗户”，是徽派建筑的典型。 　　徽派建筑的主要特点就是青砖黛瓦马头墙。其中有讲究的房子布满木雕、砖雕、石雕，代表了身份、荣耀，马头墙本身则是为了防火，天井则是在下雨时蓄水应急，通风、透气、采光。高大奇伟的马头墙灰白的屋壁被时间图画出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有祠堂、书院和牌坊。走进民居，砖雕、石雕、木雕装饰满眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声的展示着精心的设计和精美的工艺。 　　宏村现有明清建筑138座，粉墙青瓦，巷门幽深。建筑的马头墙高低错落，真是“高高低低马头墙，黑白分明瓦与墙”的典型徽派建筑。若没有马头墙，徽派建筑的风韵会顿失光彩。村中有几处规模较大的民居，分别是承志堂、东贤堂、三立堂、南湖书院等，都是大门森严，古朴宽敞，精雕细镂。 　　宏村古建筑中的汪定贵宅承志堂，被誉为“古民居建筑博物馆”。是皖南古民居中规模宏大，设施齐全，布局合理，三雕精湛的代表作。进门就可以看到水缸，它主观上讲是聚财，客观上是作为消防池。房门即莲花门至上而下由眉板、胸板、腰板、群板组成，为了通风、透气、采光，胸板采用了镂空雕，腰板采用的是浅浮雕或深浮雕，群板则用平板。这里就像徽派木雕工艺陈列馆，尽是木雕镂空门窗。前厅横梁上的“宴官图”，充分表现了主人虽地位不高，但追求功名利禄、向往达官贵人的生活。几百年的银杏树雕的是琴棋书画，以及茶余饭后的活动。梁上雕的人物都是往前倾的，这叫高浮雕。高浮雕比深浮雕更进一步，好处在于让人从下向上央视的时候形成准确的透视。中门上方护楼板上的立柱调着“渔樵耕读”，南北财神，斗拱上是“三国演义”，边门上方的“商”字图案，全都层次丰富，人物繁复而生动。 　　在宏村，石雕多体现于祠堂和牌坊。砖雕都体现在大门口，明清时期的建筑大门口都有门镂式面罩，有的大门两侧砌有八字墙，人们在这些地方精雕细琢，使原本无生命的青砖一块一块活了起来，有着人物，鱼虫，山水，都是镂空雕刻。木雕题材也十分广泛，无所不有。 　　三、村落的保护与利用 　　作为世界文化遗产的宏村，尤其是古建筑水乡如诗如画的美景，每年都吸引无数的游客和艺术专业的学生。因此，保护与利用宏村的生态与人文资源尤为重要。 　　大量的游客观光旅游，对环境的破坏，对部分古建筑的保护不利。每年大量学生写生，颜料水等对周边环境污染越来越严重。当