古今图书集成-清-陈梦雷-博物汇编艺术典医部全录卷217至卷225-风门.pdfVIP

古今图书集成医部全录卷二百十七 风门 　　　　黄帝素问 　　　　　阴阳应象大论 　　东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋。风伤筋。 　　【注　此言能生我者，亦所能害我也。】 　　　　　生气通天论 　　风者，百病之始也。清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。此因时之序也。 　　 【注　风邪直透于肌腠。风者善行而数变，入于肌腠，则及经脉，或为热中，或为 寒中，或为偏枯，或成积聚，或入腑而生，或干脏而死，邪气淫溢，不可胜论，故曰风者 百病之始也。人能顺苍天清静之气，而调摄其元神，则肉腠固密，虽有大风苛毒，弗之能 害。此因四时之序而能顺养者也。】 　　汗出偏沮，使人偏枯。 　　 【注　阳气者外卫于皮肤，充塞于四体。如汗出而只半身沮湿者，是阳气虚而不能 充身遍泽，必有偏枯之患矣。】 　　风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。 　　 【注　风为阳邪，客于肤表则淫伤于气矣，阳气伤则精自出。风邪内通肝气，肝藏 血，肝受邪，则伤血矣。】 　　　　　阴阳别论 　　三阳三阴，发病为偏枯痿易，四肢不举。 　　 【注　三阳三阴者，太阳太阴之为病也。偏枯者，半身不遂。痿易者，委弃不能如 常。太阳为诸阳主气而主筋，阳气虚则为偏枯，阳虚不能养筋则为痿。脾属四肢，故不 举。】 　　　　　移精变气论 　　中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病。十日不已，治以草苏、草荄 之枝。本末为助，标本已得，邪气乃服。 　　 【注　八风者，八方之风。触五脏邪气，病发五痹者，五脏痹也。草苏之枝，茎旁 枝也。草荄之枝，根旁枝也。盖苏荄为本而旁枝为末，病以五脏为本而经俞筋骨为标，五 脏有病则以苏荄治之，如邪在经脉之外者，则以草苏草荄之枝治之。是以本治本而以末治 标也。】 　　　　　玉版论要篇 　　八风四时之胜，终而复始。逆行一过，不复可数。论要毕矣。 　　 【注　风寒客于人，始伤皮毛而内舍于肺，肺传之肝，肝传之脾，脾传之肾，肾传 之心，逆行一过则死矣，不复如顺行之循环无端之可数也。】 　　　　　八正神明论 　　八正者，所以候八风之虚邪以时至者也。四时者，所以分春秋冬夏之气所在，以时调 之也。八正之虚邪而避之勿犯也。 　　【注　风从其所居之乡来为实风，主生长养万物。如月建在子，风从北方来，冬气之 正也；月建在卯，风从东方来，春气之正也；月建在午，风从南方来，夏气之正也；月建 在酉，风从西方来，秋气之正也。如春夏之交，风从东南来；夏秋之交，风从西南来；秋 冬之交，风从西北来；春冬之交，风从东北来。此四方四维之正气，主生长万物者也。从 其冲后来为虚风，伤人者也，主杀主害。冲后来者，从冲犯之方而来。如太乙居子，风从 南方来，火反冲水也；太乙居卯，风从西方来，金来犯木也。故以八方之位，以候八风之 正气，候八节之虚邪。四时之气所在，如春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气 在皮肤，冬气在骨髓；又如正月二月人气在肝，三月四月人气在脾，五月六月人气在头， 七月八月人气在肺，九月十月人气在心，十一月十二月人气在肾。此皆气之所在，以时而 调之也。八方之虚邪，主杀主害者，谨候而避之。故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪 弗能害也。】 　　以身之虚而逢天之虚，两虚相感，其气至骨，入则伤五脏。工候救之，弗能伤也。故 曰天忌不可不知也。 　　 【注　身之虚，血气虚也。天之虚，虚乡之邪风也。两虚相感，故邪气至骨而入伤 五脏。上工调其九候而救之，始弗能伤害其性命。天忌者，太乙徙居中宫，乃天道所当避 忌之日。太乙，北极也。斗杓所指之辰，谓之月建，即气令所主之方。如冬至四十六日， 月建在北，太乙居叶蛰之宫。叶蛰，坎宫也。立春四十六日居天留。天留，艮宫也。春分 四十六日居仓门。仓门，震宫也。立夏四十五日居阴洛。阴洛，巽宫也。夏至四十六日居 天宫。天宫，离宫也。立秋四十六日居元委。元委，坤宫也。秋分四十六日居仓果。仓 果，兑宫也。立冬四十五日居新洛。新洛，干宫也。明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣。此太 乙一岁所居之宫也。又太乙日游，以冬至之日，居叶蛰之宫。数所在日，从一处至九日， 复反于一。常如是无已，终而复始。太乙移日，天必应之以风雨。以其日风雨则吉，岁美 民安少病矣。移日者，始移宫之第一日也。如太乙徙立于中宫，乃朝八风以占吉凶，其日 大禁者也。徙入中宫日者，乃九日中之第五日也。其日风从南方来，名曰大弱风，其伤人 也，内舍于心，外在于脉，气主热。风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外 在于肌，其气主为弱。风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气 主为燥。风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳，脉绝则溢， 脉闭则结，不通，善暴死。风从北方来，、名