古今图书集成-清-陈梦雷-博物汇编艺术典医部全录卷324至卷324-声音门.pdfVIP

古今图书集成医部全录卷三百二十四 声音门 　　　　黄帝素问 　　　　　脉要精微论 　　心脉搏坚而长，当病舌卷，不能言。 　　 【注　搏坚而长者，搏击应手有力而长，此为太过之脉。心火太过，故当舌卷。心 主言，故不能言也。】 　　　　　宣明五气篇 　　五邪所乱，搏阴则为喑。 　　 【注　足少阴系于舌，络于横骨，终于会厌。邪搏于阴则厌不能发，发不能下，至 其开阖不致，故喑。】 　　　　　奇病论 　　帝曰：人有重身，九月而喑，此为何也？岐伯对曰：胞之络脉绝也。胞络者，系于 肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。 　　 【注　十月胎出，则胞络通而音声复矣。】 　　　　　大奇论 　　脉不至，若喑，不治自已。 　　 【注　脉络阻则音不出，脉络疏通，其音自复。故脉不至而喑者，不须治之，其病 自已。此系经脉所阻之病，与邪搏于阴而为喑之不同也。】 　　胃脉沉鼓濇，胃外鼓大，心脉小坚急，皆鬲偏枯。男子发左，女子发右。不喑舌转可 治，三十日起。其从者喑，三岁起。年不满二十者，三岁死。 　　 【注　阳明气血皆多，其脉当浮大，今脉沉而鼓动带濇，是血气虚于内矣。大则为 虚，是血气虚于外矣。盖荣卫血气，皆从内鬲而外达于形身，荣卫不足则鬲气虚，是以胸 胁脊背之间而成麻痹不仁矣。鬲，偏枯也。夫荣卫气血虽生于阳明，主于心脏，然始于先 天之肾中，少阴之脉贯肾系舌本，不喑舌转，是先天之根气不伤，故为可治。如男子发 左，女子发右，阴阳血气虽顺而喑者，当至三岁之久而后能复也。若年不满二十者，脏腑 正盛，血气方殷，而反有此败证，比及三年，五脏六腑之气渐至消灭而死矣。】 　　　　　腹中论 　　帝曰：有病膺肿颈痛，胸满腹胀，此为何病？何以得之？岐伯曰：名厥逆。帝曰：治 之奈何？岐伯曰：灸之则喑，石之则狂。须其气并，乃可治也。帝曰：何以然？岐伯曰： 阳气重上，有余于上，灸之则阳气入阴，入则喑；石之则阳气虚，虚则狂。 　　 【注　诸阳之气上升，而腹气又厥逆于上，是有余于上，反灸之，则阳热之气，乃 入于阴而为喑矣。砭之则阳气外泄而虚，虚则狂矣。须厥逆之气与血相并，而后治之。】 　　　　　脉解篇 　　太阳所谓入中为喑者，阳盛已衰，故为喑也。内夺而厥，则为喑俳，此肾虚也。少阴 不至者厥也。 　　【注　入中为喑者，阳盛已衰，入中之气不足，则阴虚而为喑矣。阳受气于四末，阳 盛已衰，故四肢不收而为俳。肾气不足则为喑，以致少阴之气不至，则手足厥冷矣。】 　　　　　气交变大论 　　岁火不及，寒乃大行，民病暴瘖。 　　 【注　水寒乘心，心主言，故暴喑也。】 　　　　　至真要大论 　　帝曰：六气之复何如？岐伯曰：少阴之复，暴喑。 　　 【注　金主声，故暴喑也。】 　　　　灵枢经 　　　　　邪气脏腑病形篇 　　心脉濇，甚为喑。 　　 【注　心主言，心气少，故为喑。】 　　　　　经脉篇 　　手少阴之别，名曰通里，循经入于心中，系舌本，属目系。其实则支膈，虚则不能 言。 　　 【注　手少阴之别络，与经相干于通里之间，去腕一寸半，别经而上行，循经入于 心中，系舌本，属目系。虚则不能言者，盖心主言而经别络舌本也。】 　　足阳明之别，名曰丰隆，其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。 其病气逆则喉痹卒喑。 　　 【注　阳明之别络，与经相会于丰隆之间，而别走于足太阴之别络。其别行者，并 经脉而循于胫骨外廉，上络头项。十五大络之气血，皆本于胃腑水谷之所生，是以足阳明 之络与诸经之气相合，其喑气逆则喉痹卒喑，经别之络于喉嗌也。】 　　　　　忧恚无言篇 　　黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？何气出行，使音不彰？愿闻 其方。少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户 也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，音声之关也。颃颡者，分气之 所泄也。横骨者，神气所使，主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失 也。是故厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利，其出气易；其厌大而厚，则开阖难，其气出 迟，故重言也。人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故 无音。 　　【注　肺主声，心主言，肝主语，然由足少阴肾气之所发。故善治者，审其有音声而 语言不清者，当责之心肝；能语言而无音声者，当责之脾肺；不能语言而无音声者，此肾 气之逆也。夫忧则伤肺，肺伤则无音矣。恚怒伤肝，肝伤则语言不清矣。此音声之户，谓 声气之从此而外出也。口唇开阖，而后语句清明，故为音声之扇。舌动而后能发言，故为 音声之机。悬雍为音声之关。颃颡者，腭之上窍，口鼻之气及涕唾从此相通，故为分气之 所泄，谓