追问“什么是科学”的当下意义.pdfVIP

科学传播 SCIENCE COMMUNICATION 就科学而言，中国传统的优长之处在技术、在博物学(自然志) ，不在数 理科学。如果一昧出于面子需要，挖空心思去寻找数理科学方面的世界 第一，那是自欺欺人，也不能真正找到传统文化与当代世界的交汇点。 追问什么是科学的当下意义 困县国盛 什么是科学? 科学是日本学者西周时憋 1874年用来翻译法文science时生造的一个词。 随着西学东渐，这个词连同相应的知识、观念、 制度一起传入中国。在现代汉语语填下，它主要 指自然科学。 科学是一个来自西方的泊来品，要理解科 学就必须回到西方的语境中。在西方历史上，科 学有两个前后相继的形态，第一是希腊科学，第 二是近代科学。 希腊科学是无功利的、内在的、 确定性的知识，源自希腊人对于自由人性的追 求。这一科学形态的典型代表是演绎数学、形 式逻辑和体系哲学。中国文化以仁爱精神作为 人性的最高追求，因此从一开始就与科学精神 错失。 近代科学继承了希腊科学的确定性理想， 转化为相应的技术、引发相关的产业革命，兑现 但添加了主体性、力量性诉求，成为今天具有显 了数理科学阜期的求力理想。当然，大规模地 著的实际用途，从而支配着人类社会发展、决 征服自然、改造自然，也引发了环境危机、生态 定人类朱来命运的主导力量二 危机，这是人类当前面临的一大难题。为了解决 近代科学的主要代表是数理实验科学。 这些难题，有必要关注另一种已经被边缘化的 它通过实验取得科学知识的实际效果，通过数 科学类型，即博物学。 学取得科学知识的普遍有效性。数理实验科学 博物学也是来自西方，是日本学者对 的模式最早在物理学中取得成功，以牛顿力学 Natural History一词的汉译。它是与希腊以来的 为标志，后来相继在化学和生命科学中大展宏 自然哲学， (Natural Phi1osophy) 传统相对应的另 图。从19世纪开始，物理学、化学、生物学陆续 一种知识(科学)类型，即着眼于事物的具体性 · 42 科学传播 SCIENCE COMMUNICATION 校 生 先 捞 商 j良 筝 (而非抽象概念)、探讨事物的直接经验特征 1本 (而非一般本质)的科学。 Natural History译成 e 了 自然志也许更加合适。在人类的诸种文明 中，自然志(博物学)比数理科学更为常见。数 生 生 管 理科学是希腊人的独特创造，而每一个古代的 文明都有自己的自然志。自然志亲近自然、鉴赏 自然，比数理实验科学更少侵略性，可以用来缓 解人与自然之间的紧张