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道德本质新探.pdf

2013 年9 月 武陵学刊 Sep.2013 第 38 卷第5 期 Joumal of Wuling Vo1.38 No.5 口中华德文化研究口 道德本质新探 李青,龙艳 (中国人民解放军防化学院基础部,北京 102205) 摘 要: 道德是什么或什么是道德的本质,这是道德哲学的根本问题。道德不是人的实或活动本身,而是人的 实践方式,是人达成善、达成至善的实践方式。由于至善是幸福,道德则是人实现生活幸福的实践方式。因此,道德的 本质内容是人达成至善的实践方式。 关键词z 道德;实践方式;善;至善 文章编号:1674-9014(2013)05-仪阴-05 申图分类号:B82-02 文献标识码:A 古今中外的伦理学家对什么是道德或道德本 组成部分。那么,道德究竟是实践的什么部分?我们 质的认识可谓众说纷纭,正如王海明教授引证怀特 说,道德不是实践活动本身,而是实践的方式。道德 表征的不是人做什么,而是做的方式,即以什么样 利的话说道德的含义是如此众多而又各不相同, 以致试图澄清它们的努力是无望的。 [111~ 然而,大 的方式待人做事。人的实践方式一一待人做事的方 式决定着实践活动的性质及其影响。恰如生产方式 凡谈道德,总绕不开对什么是道德这一根本问题 决定社会的性质一样,一个社会不在于生产什么, 的探讨。 而在于如何生产,以什么样的方式生产。马克思、恩 一 道德是人的一种实践方式 格斯指出:生产方式是社会的决定性因素和力量。 生产方式构成社会关系和社会生活领域的基础,决 全部社会生活在本质上是实践的。[2]56道德生 定社会生活的本质,决定社会制度的性质。人们用 活作为社会生活的一个重要组成部分,在本质上也 以生产自己生活资料的方式,在更大程度上是这 是实践的。亦即是说,道德的本质内容是实践的。然 些个人的一定的活动方式,是他们表现自己生活的 而,虽说道德的本质是实践的,但道德并不是一种 一定方式、他们的一定的生活方式。个人怎样表现 独立的实践活动。如唐永泽教授所言道德不能独 自己的生活,他们自己就是怎样。因此,他们是什么 立存在,它具有依存性、‘寄生性。这就是说,道德 样的,同他们的生产是一致的一一既和他们生产什 存在于人们的各种社会生活之中,它不能单独地、 么一致,又和他们怎样生产一致[2]67-68。 孤立地成为社会生活的一种,只能融人于、渗透于 人们从事社会生产、处理社会关系和科学实验 各种社会生

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