瓶粟斋诗话五编--沈其光.pdfVIP

　　●五编 上卷 　　 　　《诗人玉屑》一书，亦诗话类也，言诗者皆知之。书为南宋魏庆之著。庆之字醇甫， 号菊庄，闽建阳人。首有淳佑甲辰玉林黄显（叔阳）序，略言自《三百篇》、《骚》、 《选》而下及宋诸公之诗，名胜之所品题，有补於诗道者，尽录之，又言醇甫有才而不 屑科第。序中引合学游公受斋先生云云，按受斋，建甯游九功也，九言弟；九言字默 斋，《宋史》皆无传。淳佑，理宗年号。显亦闽人，玉林其号也，又号花庵词客。早弃科 第，以诗受知九功，时以泉石清士目之，有《花庵词选》俱见《福建通志》。显乃升字 篆文，语详《四库提要·词曲类·散花庵词》条下。书凡二十二卷，楷字精刻，实为明覆 宋本出，故於宋朝讳皆空一格。每卷列明胡文焕德父校字一行。文焕，钱塘人，善琴。 书之编制，先标大字为纲要，次条列其目。卷一曰《诗辨》，首取沧浪禅喻，谓汉魏、 盛唐为第一义，临济下也；大历之诗落第二义，曹洞下也；晚唐则声闻、辟支果也。其 说空洞玄奥，为说诗者之魔障。五、六两卷曰《风骚句法》，乃巧立嫦娥奔月、公明 布卦一洛神凌波、挂印还乡。诸名目至百数十之多，直类优人剧单，阅之如坠五里雾 中，尤堪发笑。惟八、九卷所采诸家诗说尚多可从，序云有补诗道。者，仅此耳。十三 卷考证亦赡博。十五卷以下，则为两汉、六朝、唐、宋诸家诗矣。末卷附释道、闺秀、仙 灵之作，而殿以诗余。其所论列，大都摭拾诸家诗话中语，支离烦碎而已，则无所发明， 所谓得玑羽而失鹏鲸者也。然山林隐逸、畸人贞士赖此见者不少，此可取耳。 　　 　　余《诗话·四编上卷》录袁君安圃诗，略及其先世明嘉靖间吴中袁氏有六俊之誉， 而志山先生讳裘，行居六，遣有手书诗稿真迹。顷承袁君以影印本见示，凡古、今体诗二 百余篇，盖其晚年手自选存者。王西庄跋谓其词秀调雅。余谓其五言律高淡闲远，功力 尤深，故其所录独多。《再送子行兼怀谷虚兄》云：抗手与君别，问君何日还。壮游瞻 魏阙，明发动吴关。杯酒花前雨，片帆江上山。官衙春画永，休沐想清闲。《登静海寺 玩咸亭》云：与客遇兰若，逢僧开草亭。洞阴风瑟瑟，苔润画冥冥。淮水寒流碧，江山 暮岭青。偶来消俗虑，聊尔听谈经。《辛亥腊八日过宝华山中，见梅花烂开，折赠沈白 浮，兼赋短律》云：寒日依岩曲，梅开讶早春。因之怀驿使，聊以赠山人。闭合成诗 易，巡檐索笑频。知君吟榻上，清夜落香尘。《过清凉寺东江亭》云：夹道围苍柏，平 桥俯细湍。竹光侵坐湿，江气入亭寒。雨霁奇峰出，云深法磬残。断碑苔藓积，读罢一凭 栏。瞳园谓诗有通体佳，而不以一联一句见长者，此类是也。偶句如竹密鸟窥院，虚 山近人、木奴庭下橘，草圣壁间书、扫榻云移近，开帘月上初、小宴不妨淹秉烛， 暮年相见劝加餐、人日已过梅径白，客星常聚草堂清，多可书作楹帖子。先生书法锺 王，此稿真行相间，弥为可爱。明末有讳于令者，字药庵，为四俊卧雪先生褒曾孙，安圃 从十世祖也，官荆州守，以《西楼记》、《玉簪记》、《金锁记》等传奇著名。安圃出三 俊谷虚先生衮后，少时亦善音律，爨弄昆曲，为古娄俞宗海粟庐、吴中吴梅（瞿安）弟 子。 　　 　　余《诗话·初编》，偶与名山翁讨论诗有所谓辘辐体、葫芦格者，引诚斋诗为 例。而不谓吴樵翁竟遍检《诚斋集》，抄其诗题见示，谓有前三同韵末押通韵者，如葫 芦倒悬；又有前后韵同而中一异者，如葫芦之腰，殆皆葫芦格之变。可见律诗在宋已起 变化云云。余不欲没其耄学苦心，且为好学诚斋体者便於检查，为抄存其目：《城上 野步》（卷十一），《中秋病中不饮》、《重九日雨仍菊花未开》（皆十四，）《奇题刘 凝之坟山壮节亭》（二十三，）《碧落堂暮景》、《明发生米市西林寺》、《小憩土坊镇 新店》（皆二十五），《送颜几圣龙学尚书出守泉州》二十六，《与长孺共读东坡诗》， 《嘲淮风》、《过淮阴县题韩信庙》、《过甓社诸湖》（皆二十七），《题龟山塔》（二 十九），《过若山坊》（三十三），《咏绩溪道中牡丹》（三十四），《自金陵得郡西归 舟中望九华山》（三十五），《万花川谷海棠盛开》、《四月二十八日祠禄秩满喜罢 》（三十七），《雪后奇谢济翁材翁联骑来访》（三十八），《夏日小饮分题得菱》、 《九日招子上子西尝新酒》（皆四十一），《再入城宿张氏庄早起》、《寄张功父姜尧章 》、《雨霁看东园桃李行溪上》（皆四十二），以上题有辘鲈进退格字者。《丙戌上元后 和昌英叔李花》、《又和闻蛙》、《贺澹庵先生胡侍郎新居落成》、《和昌英主薄叔求潘 墨》（皆卷三），《袁州路遇雨》（卷四），《换郑恭老少卿》、《和庆长怀麻阳叔 》（皆卷五），《罗元通挽诗》、《罗价卿母李氏挽诗》（皆卷六），《题吕子明国谕退 庵栀子花》（卷七），《雪晴》（十一），《早炊杨家塘》（十三），《克信弟坐上赋梅 花》（十四），《