高中历史百家争鸣课件.ppt

第一单元  中国传统文化主流思想的演变 一、百家争鸣 课程标准： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣形成的重要意义； 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 请问你知道 “百家争鸣”的含义？ 春秋战国时期，各阶级、各阶层的知识分 子从维护本阶级（阶层）利益出发，宣扬自己 的政治主张，诘难、批驳其他学说，以确立自 己的学说，形成了学派、学说纷呈、思想文化 繁荣的局面。 请问你知道 何为“诸子百家”呢？ “诸子百家”： 所谓“百家”，是泛指，意为数量多。 《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、 道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等； 各家中，以儒墨两派最有实力，当时有“非儒即墨”之说。 阴阳家：阴阳五行，解释天地运行，代表人物：齐国的邹衍 法家：源于春秋时的管仲、子产，代表人物是战国时的商鞅、申不害，韩非是法家的集大成者。 名家：代表人物公孙龙（白马非马太牛了） 纵横家：著名的有苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。 杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》 农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。 一、孔子和早期儒学 1、简要了解孔子的生平： 姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，出生于没落的贵族家庭。是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，尊“至圣”。 自小勤奋好学，受到良好的教育。 曾先后担任过下级官吏和地方官；五十多岁担任司寇（最高司法长官）。 后仕途失意，周游列国达十四年； 晚年，从事文化教育活动：相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。 孔子晚年整理《诗》《书》 《礼》《乐》 《易》《春秋》，是为“六经”，即儒家的经典。 2、孔子的贡献： （1）思想方面：提出“仁”和“礼”： A、核心是“仁”的思想：“仁”者爱人； 主张推己及人，“己所不欲，勿施与人” ——主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系 B、维护周朝的“礼”，主张等级尊卑、贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。 （2）政治方面： A、主张“为政以德”（德治）； B、主张逐步改良； （3）教育方面： 主张“有教无类”，兴办私学，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。（这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制度的教育有着质的区别，是划时代的进步。） （4）整理文献：《诗》《书》 《礼》《乐》 《易》《春秋》，是为“六经”，即儒家的经典。 3、孟子的思想： （1）孟子，名轲，战国中期邹国人，尊为“亚圣” （2）主要思想： A、政治思想：将孔子“仁”的学说发展为“仁政”学说； 反对苛政； B、 “民本”思想：提出“民贵君轻”（民为贵，社稷次之，君为轻）； C、伦理观：主张“性本善” 4、荀子的思想 （1）荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两个学生，一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。 （2）主要思想： A、主张“仁义”和“王道”；提出学习的最高目标是把握“礼” B、民本思想：提出“君舟民水”的观点； C、伦理观：主张“性本恶” D、天人关系：提出“天行有常”（自然界的运行变化有其固定的规律）和“制天命而用之”（即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类）等唯物论思想。 二、老庄之学 （一）道学奠基： 1、老子又名老聃，是春秋时期著名的思想家，道家学派的创始人，著有《老子》。 2、主要思想： A、哲学观：认为“道”是世界的根本； B、有朴素的辩证法思想：任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方会相互转化，是老子思想的精华； C、政治方面：主张“无为而治”、“小国寡民”。 （二）道学的形成 1、庄子即庄周，是战国末期道家的代表，著有 《庄子》 2、主要思想： A、宣传天道与自然无为，提出“齐物”论（即任何事物在本质上都是相同的，这充分反映了没落贵族完全丧失了探求客观真理的信心）； B、发展老子唯心哲学，主张世界是“我”的主观产物 C、提出“逍遥”的人生态度，崇尚自然，追求精神自由 D、鄙视富贵利禄。 三、法家思想 1、主要代表人物：李悝、吴起、申不害、商鞅、韩非 2、韩非：法家思想的集大成者 （1）主张： A、法治观：主张“以法治国”，提出法、术、势结合。 B、集权观：加强君主集权，实行严刑峻法，奖励耕战 C、改革观：要随着社会的发展而不断变革政策； D、遵循客观规律行事和用“参验”的方法检验人的言行及知识的真伪。 （2）作用：这种主张符合当时社会发展的潮流，对专制主义政体的建立和秦统