通假字异体字.DOC

古字、通假字、异体字 【要求】① 能够找出下列句中的古字、通假字、异体字； ② 能够写出与古字、今字、异体字分别相应的今字、本字、正体字并解释其义。今字、本字、正体字字明即义明者，则不再作解； ③ 能够说明非通用字与通用字之间的关系。 【说明】古字、通假字、异体字合称为非通用字，今字、本字与正体字合称为通用字。说明非通用字与通用字之间的关系，即说明它们是属于古今、还是属于通假、拟或是属于异正的关系。关系不属古今、通假、异正者，无须说明。 昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。 （没——殁，去世。古今字） 战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。 （从——纵，指合纵，古今字。衡——横，指连横，通假字。 从衡：指战国时 诸侯间错综复杂的政治军事斗争形势。 殽——淆，混乱。通假字） 圣上喟然而称曰：“朕甚闵焉！” （闵——悯，担忧，忧虑。通假字） 歆于是总羣书而奏其《七略》。 （羣——群。异体字） 医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里…。 （落——络。通假字） 而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。 （箴——针。通假字） 至齐之德，犹慈石取铁，以物相使。 （齐—剂,药剂。古今字。 慈—磁。古今字） 拙者失理，以瘉为剧，以生为死。 （瘉——愈，痊愈。异体字） 经方者…，辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。 （辨——辨，通假字。 齐——剂，药剂，古今字。 反——返，康复。古今字） 精气内伤，不见于外。 （见——现，表现，显现。古今字） 右神僊十家，二百五卷。 （僊——仙。异体字） 聊以盪意平心，同生死之域，而无怵惕于胷中。 （盪—荡，净化。胷—胸。均异体字） 今其技术晻昧，故论其书,以序方技为四种。 （晻——暗，淹没。异体字） 重点词语 【要求】解释列举出来的词语在句中的意义。 至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。 （燔：焚烧，烧） 迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩。 （书：指书中的文字。 简：书简） 圣上喟然而称曰：“朕甚闵焉！” （闵：通“悯”，担忧，忧虑） 诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋。 （诏：皇帝下令。 校jiào：校订） 每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。 （指意：要旨） 会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。 （后“卒”：完成） 今删其要，以备篇籍。 （删：选取，节取） 右医经七家，二百一十六卷。 （右：以上） 医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分。 （原：推究，推究……的本源。 起：阐明） 以通闭解结，反之于平。 （平：正常，谓健康） 故谚曰：“有病不治，常得中医。” （中医：符合医理，谓符合医理而不治自愈。又解“中等水平的医生”，亦是） 房中者，情性之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。 （际：会合，谓交会。 节文：节制之文） 乐而有节，则和平寿考。 （寿考：寿命长久，长寿） 聊以盪意平心，同生死之域，而无怵惕于胷中。 （怵惕：恐惧） 孔子曰：“索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。” （索隐行怪：追求隐秘之事，奉行怪异之道。 述：遵循） 方技者，皆生生之具，王官之一守也。 （守：职守） 今其技术晻昧，故论其书，以序方技为四种。 （晻昧：湮没） 词类活用 【要求】找出句中活用的实词，说明其活用方式，译出活用之词的意义。 【说明】对活用方式的解释，除过使动用法、意动用法和为动用法三种之外，均采用简称。其他活用方式及其对应的简称情况，如下： 名词活用作动词，简称：名作动。