2012年浦东二模文言文翻译.docVIP

（一） ①孙奇逢，少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。 孙奇逢，年青时风流倜傥，做事喜欢与众不同，而一心注重修行平日家居的操行；怀有治理天下的才能，常想建立显赫的功业，却又不能强迫他出来做官。 ②先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内名士多附焉。天启初，逆阉魏忠贤得政，秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗等次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢与鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。 先前，高攀龙、顾宪成在东林讲学，海内的名士常常追随他们。到了天启初年，逆贼魏忠贤把持朝政，贪官污吏争相巴结他成为他的门下走狗，而又把东林诸君子看做是朋党。因此杨涟、左光斗等先后死在东厂监狱，祸事牵连到他们的亲人朋友。而孙奇逢和鹿正、张果中尽力地设法救助，最终靠着他们才得以寻回杨、左诸位死难者的遗体，他们就是世间所传的“范阳三烈士”。 ③方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。其后畿内盗贼数骇，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。 在这时，孙承宗以大学士兼兵部尚书的身份负责蓟、辽两地的军事事务，孙奇逢悄悄给孙承宗上书，承宗以军队事务的名义上疏请求进京见驾。魏忠贤很害怕，绕着皇帝御床哭泣，最后（让皇上）用严厉的旨意把承宗截留在半路（不得回京）。而世人由于这个事情更加看重孙奇逢的大义。后来京城地区内多次出现盗贼，惊吓了百姓，于是孙奇逢带着全家进入易州五公山隐居，他的弟子亲朋跟着他得到保全的多达几百家，孙奇逢制定规程部署防守，同时又不放弃用礼乐教化弟子亲朋。 ④入国朝①，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。奇逢与人无町畦②，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。 到了清朝，朝廷征召他任国子监祭酒，有关部门敦促他上任，最后他还是坚决推辞了。孙奇逢对人从来不摆架子，即使是兵卒工人商人农夫牧童，也一定会用诚心对待他们，由于这样，孙奇逢天下闻名，却没有谁嫉恨他。他在夏峰居住了二十五年去世，享年九十二。 说明：第一段有人这样翻译： 孙奇逢，少年时风流倜傥，喜欢奇特的节操，而平日家居的操行诚恳而美好；怀有治理天下的才能，常想建立显赫的功业，却又不愿勉强出来做官。 这样的翻译让人觉得莫名其妙，节操还有“奇特”的吗？操行怎么会“诚恳”呢?“不愿勉强出来做官”，那么主动出来做官，他还是愿意的了？之所以出现这样的问题，是因为翻译者没有注意到第一段与后面三段之间的关系，——也就是说，翻译者缺少整体阅读的意识。 ? 补记：朋友“自由中子”对我的翻译提出了宝贵的意见，特此表示感谢，并答复如下： 中学的古文翻译要求以直译为主，意译为辅。我的翻译中，意译成分已经比一般老师的翻译多了很多，所以，尽可能采用直译的方法。直译强调字字落实，如“不可强以仕”就不能翻译为“不愿意做官”，因为这样的翻译，句中的“可”字无法体现。而且孙奇逢他不愿做清朝皇帝任命的“国子监祭酒”，带有特殊的意义，与不愿在明朝做官的意义完全不同。 贻诸弟砥石命 昔岁吾行吴江上，得亭长所贻剑。心知其不莽卤，匣藏爱重，未曾亵视。今年秋在秦，无何发开，见惨翳积蚀，仅成死铁。意惭身将利器，而使其不光明之若此，常缄求淬磨之心于胸中。 　　数月后，因过岐山下，得片石，如绿水色，长不满尺，阔厚半之。试以手磨，理甚腻，文甚密。吾意①其异石，遂携入城，问于切磋工，工以为可为砥，吾遂取剑发之。初数日，浮埃薄落，未见快意。意工者相绐，复就②问之，工曰：“此石至细，故不能速利③坚铁，但积渐发之，未一月，当见真貌。”归如其言，果睹变化。苍惨剥落，若青蛇退鳞，光劲一水，泳涵星斗。持之切金钱三十枚，皆无声而断。愈④始得之利数十百倍。 　　吾因叹，以为金刚首五材，及为工人铸为器，复得首出利物。以刚质铓利，苟暂不砥砺，尚与铁无以异，况质柔铓钝，而又不能砥砺，当化为粪土耳，又安得与死铁伦齿耶！以此益知人之生于代，苟不病盲聋喑哑，则五常之性全；性全则豺狼燕雀亦云异矣。而或公然忘弃砺名砥行之道，反用狂言放情为事，蒙蒙外埃，积成垢恶，日不觉寤，以至于戕正性，贼天理，生前为⑤造化剩物，殁复与灰土俱委，此岂不为辜负日月之光景耶！ 　　吾常睹汝辈趋向，尔诚全得天性者。况夙能承顺严训，皆解甘心服食古圣人道，知其必非雕缺道义，自埋于偷薄之伦者。然吾自干名在京城，兔魄已十九晦矣。知尔辈惧旨甘不继，困于薪粟，日丐于⑥他人之门。吾闻此，益悲此身使尔辈承顺供养至此，亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节，为苟得眩惑而容易徇于人，为投刺牵役而造次惰其业。欲书此为戒，又虑尔辈年未甚长成，不深谕解。 　　今会鄂骑归去，遂置