2011年度平远中学初三实验班第四次段考 语 文 试 卷.doc

2010~2011年度平远中学初三实验班第四次段考 语 文 试 卷 说 明： 本试卷共8页，25小题，满分120分。考试用时120分钟。本试卷设有附加题，共10分，该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过120分。 注意事项： 1．答题前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写准考证号、姓名、试室号、座位号，再用2B铅笔把试室号、座位号的对应数字涂黑。 2. 答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。选择题各小题的答案，须用2B铅笔填涂答题卡上的相应信息点，如需改动，用橡皮擦干净后，再填涂其他答案。答非选择题时，须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 第一部分 基 础 整 合（25分） 1．下列词语没有错别字的一组是（3分） A．束缚 皎洁 豁然开朗 流连忘返 B．嫉妒 携手 相题并论 因地制谊 C．憧景 蹒跚 津津有味 谈笑风声 D．劳碌 狼籍 拈轻怕重 见义思迁 2．下列词语运用正确的是（3分） A.初三（1）班能在全校首当其冲地获得这次篮球比赛冠军，证明了他们的整体实力很强。 B.我感到一种不可名状的恐惧，一种同亲人隔绝,同大地分离的孤独感由然而生寒舍谦称自己的家驾临对方到来敬辞填空。（分）《》） 土楼兼有防盗、防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等优异性能。它外表宏大，内部亲切，堡垒式威严外观表现出强烈的防卫性，而土楼内部空间则是用纤细的木构件组成，并且居住空间对内院开敞，采用标准的小开间，使之接近人的尺度，从而让人倍感亲切。这种建筑体系包括对外的防御性、对内适应聚族而居的血缘关联性以及与周边自然环境的和谐性。. 客家土楼作为一种独特的地域性建筑，深深扎根于中国的乡村社会。作为乡土建筑，土楼的价值不仅仅体现在单体建筑的技术价值、文化价值和美学价值上，也表现为土楼之间形成的整体性的、群体性的家族聚居的模式上。在聚族而居的土楼里，数十户、几百人同往一楼，反映出客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。这种人际关系的和谐，体现的是耕读为本、忠孝仁义的中国传统文化的典范，是群体文化模式的见证。 土楼的居民们沉浸在喜悦之中。但是，在现代城市无休止扩张、农田山林不断被毁的开发时代，我们真正需要反思的是古人的文化遗产所告知我们的人生哲学和生活伦理。 13.请给下列加粗字注音。（1分） 粗犷（ ） 相得益彰（ ） 14．为什么看过土楼之后，会让人产生土楼归来不看屋的感叹？用四字词作答（4分） 因为福建土楼________、________、________、________。 15．福建土楼申遗成功后，有关人士接受采访说：申遗成功是对全世界的承诺，和经济利益无关。请结合文章内容探究这句话有什么意义。（4分） 16．福建土楼普遍而杰出的价值具体体现在哪些方面？下列说法不正确的一项是：（3分）. A 技术价值：土楼体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就。 B 文化价值：土楼遵循了天人合一的东方哲学理念和风水建筑规划说，体现了人与自然和谐相处的建筑智慧和人居理念。 C 美学价值：兼有防盗、防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等优异性能。 D 民俗价值：土楼反映出客家人聚族而居、和睦相处的家族传统，体现了耕读为本、忠孝仁义的中国传统文化，是群体文化模式的见证。 　. 三、名著推荐阅读（8分） 肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为‘如鱼得水’，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐——管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱