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货币、货币哲学和货币数量论 值得拥有的资料 是来自平时学习积累总结的 有问题的地方肯定有的 还请大家批评指正！ 　　货币、货币哲学和货币数量论 韦　　森 依照塞尔语言哲学的一个理论洞识, 本文把货币归结为在人类经济活动与市场交往中凝汇着 人们集体意向性的一种制度实在 本文第二部分则从货币总量与实体经济总量的相互关系中 进一步反思了货币的本质 尽管在某一时点上一个社会或经济体中的货币总量与以货币总量乘以 货币流通速度所反映的经济总量都是一个确定的数, 但在现实中, 离开了货币这个纯数量标 量, 我们既不能知道货币本身, 也无法衡量任何总量国民经济指标 由此来判断, 西美尔的货 币的量就是货币的质命题为真 最后, 本文还从货币哲学的角度反思了经济哲学的一般问题 　关键词　货币　货币总量　货币哲学　集体意向性　制度实在 作者韦森, 1953 年生, 经济学博士, 复旦大学经济学院教授(上海　200433) 一、依照定义认识货币的困难 货币哲学, 是德国社会哲学家西美尔(Georg Simmel) 所铸造的一个概念 在《货币 哲学》一书① 中, 西美尔从哲学的高度对人类社会的货币现象进行了深入与全面的分析, 可谓 博大精深 哲学家看待社会问题, 和经济学家就是作用; 而哲学家与社会学家研究起货 币来, 则依其职业习惯而较多地关注货币这东西对人类生活不一样 经济学家们研究货币问题, 总是倾 向于分析货币及其数量的变动在市场运行与经济增长中的方方面面的影响, 并总是想从哲学 本体论的高度弄清货币是什么 在现代生活中, 几乎每个成年人天天和货币打交道 但什么是 货币? 这却是一个极其复杂与相当棘手的问题 正因为什么是货币及其相关问题是如此玄妙、如此复杂, 从英国古典哲学家休谟, 古典经 济学家亚当·斯密、李嘉图与马克思, 到美国经济学家费雪( Irving Fisher) 、英国经济学家庇古 (Cecil A. Pigou) 、宏观经济学的奠基人凯恩斯, 直至当代货币主义大经济学家弗里德曼(Milton Freedman) 与当代主流经济学的泰斗阿罗(Kenneth Arrow) 等, 都对这类问题作过评论, 因而从 某种程度上说, 理解了什么是货币, 把握了货币的本质是什么, 懂得了货币在经济增长与市场 均衡中的作用, 就大致理解了(宏观) 经济学的基本问题 反过来看, 可能主要正是因为经济 学家们在什么是货币、货币在经济运行中的作用及其和实体经济总量的关系是什么诸如此类的 问题上所见各异、莫衷一是, 才衍生出了经济学说史上与当代经济学中的林林总总的门派与思 · 1 6 · ① 西美尔:《货币哲学》, 陈戎女等译, 华夏出版社, 2002 年 (c) 1995-2004 Tsinghua Tongfang Optical Disc Co., Ltd. All rights reserved. 想体系 货币到底是什么? 马克思与一些当代主流经济学家均认为货币是一种社会关系, 而米尔 顿·弗里德曼与新凯恩斯主义的明星经济学家、哈佛大学的年轻教授曼昆(N. Gregory Mankiw) 却说货币是经济中人们经常用于购买其他人的物品和劳务的一组资产 ① 在其《货币哲学》 中, 社会学家西美尔则把货币视作为一切价值的公分母、价值的现金化 (mobilisierung) : 货币是人和人之间交换活动的物化(reification) , 是一种纯粹功能的具体化 ② 在围绕着理解与把握货币到底是什么这一问题上经济学家与社会学家们的长期困扰, 自然 引起了专业哲学家们对货币问题的注意 譬如, 当代美国哲学家塞尔(John R. Searle) 就曾从语 言哲学的视角进行了自己独到的解释与界说 在1995 年出版的英文著作《社会实在的建构》③ 第3 章, 塞尔一上来就举出货币这样一个人们日常生活的事物, 来说明他的制度观: 我从钱包里 拿出一张纸币, 反过来看, 正过来看, 发现它不过是一张由某种纤维素丝所制成的纸, 面上印 着某种颜色与符号 是什么使这片纸成为货币呢? 塞尔的回答是, 只有当、且仅当人们都把这 片纸认作是货币时, 它才是货币 塞尔的这一见解, 和曼昆在《经济学原理》中所说的在南太 平洋的一个小岛上, 雅普(Yap) 人把谁也搬不走的6600块大石头(轮) 认作货币, 大石头就在 两千多年来的历史长河中一直作为大额货币这一事实非常吻合 另据曼昆说, 在二次世界大战 时的战俘营中, 战俘们也曾用烟卷做交换媒介、计价单位与价值储藏的货币 就连在1989 年 苏联解体前的物价飞涨时期, 万宝路牌香烟曾一度成了莫斯科市民手中的货币 ④ 宏观经济 学家曼昆所列举的这些事实, 无疑佐证了语言哲学家塞尔的洞识 沿着货币可归结为人们的认 可与约同这一思