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双性同体重新认识批评·理论·方法

双性同体重新认识批评·理论·方法 2003 年5 月南京师大学报(社会科学版) May ,2003  第3 期Journal of Nanjing Normal University(Social Science) No. 3 双性同体的重新认识:批评·理论·方法 吕洪灵 (南京师范大学外国语学院,江苏南京210097 伍尔夫的双性同体理论的争议大多局限于   摘 要: 目前对英国小说家弗吉尼亚· 科学归纳的方法,忽视了其中的交往和对话性。若以哈贝马斯的交往行为理论为参 照系,则可以看出双性同体所体现的是一种交往行为,它作为一种具有不确定性及对 话性等特点的“活”的主体,和其内部及其他主体之间存在着动态的交往关系。对于 当前思维范式和批评方法来说,运用交往行为理论来研究双性同体,可以推动传统的 批评模式走向重视各种话语交往的语境批评。 关键词: 弗吉尼亚·伍尔夫;双性同体;哈贝马斯;交往行为 中图分类号:I0-03   文献标识码:A   文章编号:100124608 (2003) 0320122206   双性同体是英国小说家弗吉尼亚·伍尔夫(1882 -1941) 提出的一个重要理论观点,出现于 1929 年出版的论著《自己的一间屋》之中。作家从两位一起钻进出租车的青年男女身上阐发 了这一观点,指出卓越的作家应该是两性融合的,也就是同时具备男女双性的素质。这一说法 自问世以来就引起了众说纷纭的阐释,并渗入到当今诸多女性主义作家及评论家的创作和评 论当中,成为一个既有争议而又颇具影响力的理论观点。双性同体之所以会成为文学研究界 关注的焦点,也许不仅仅是因为伍尔夫所提出的观点新颖,而且还是由于它在研究方法与创作 思维上给予我们的一些启示。 双性同体的观点,乍一看来,似乎和方法与思维并没有什么内在的联系。然而,如若我们 运用德国哲学家哈贝马斯提出的交往行为理论,从方法论的视角来考察这一观点,探索伍尔夫 的创作思想,或许就不难见出伍尔夫的创新之处。 一、批评的解剖 在交往行为理论中,哈贝马斯把人类的行为活动大致分为四种类型,即目的性行为、规范 调节行为、戏剧行为与交往行为。在哈贝马斯看来,前三种行为均不属于主体和主体之间的积 极交往关系,而只有交往行为才是不分主动和被动、约束和被约束的平等交流,是至少两个或 两个以上具有语言与行为能力的主体之间的相互交往。国内外学术界在研究伍尔夫提出的双 性同体问题时,已取得了一定的进展,得出了不少有价值的见解。然而,这些研究,如若用哈贝 马斯的理论来分析,基本上还是局限在前三种行为方式中来考察的。 收稿日期:2002 2 11 2 06 作者简介:吕洪灵(1972-) ,女,南京师大外国语学院讲师,华东师大外国语学院博士生。 — 122 — . 1994-2007 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 具体说来,在一些评论家看来,伍尔夫是要努力通过双性同体来达到实现一种理想的社会 形态的目的。如卡罗林·海尔布伦(Carolyn Heilbrun) 在《走向双性同体》一书中就认为,双性同 体表达了将两性差异消融的理想[1] (p. 61) ①。两性可以任意选择他们的行为方式与生活,摆脱 强加于男性和女性的条条框框,获得个人的自由,走向一种没有性别差异的理想社会。这显然 获得认识的过程就相当于男 是将双性同体的提出看成是一种目的性行为。 N. T. 贝辛(Nancy Topping Bazin) 和海尔布伦的观点不一样 到达的衡平 合综的式知 伍,为认,发 活生同不种 量力种 ,她强调双性同体力求达到的 是两性平衡的理想。她从认知法与心理学的角度出尔夫是在把男女两性分别和人 类的两种不同的认知方式联系在一起②。这两种认、 性和女性合二为一的过程,而双性同体就是两理想状态。在贝辛的分析中, 伍尔夫的小说创作也都被视为是作者寻求两观念达到平衡的表现。这样看来 同体来加以表现,并努力去化解这一冲突。这种以表现为方式,以化解为目的的行为方式,实 际上是一种戏剧行为和目的性行为的结合。 ,我 们可以认为,伍尔夫是在亲身经历并意识到以两性为代表的不同认知方式的冲突后,要借双性 伍尔夫研究者马德( Herbert Marder) 和贝辛的观点可以说是殊途同归。他强调的也是两 性与谐的内涵。在《女性主义和艺术:伍尔夫研究》一书中,他提出,双性同体糅合了女性主义 与神秘主义的因素,是贯穿伍尔夫小说的核心意象。他认为,伍尔夫的目标就是追求两性的与 谐实现社会完美的状态,然而,他却忽视了男女两性的存异性,正是在这一点上,后来的米诺 平克尼(M. Minow -Pinkney) 等解构主义者和他发生

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