高考政治二轮复习哲学知识专题教案-新人教版.docVIP

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高考政治二轮复习哲学知识专题教案-新人教版

2010高考二轮复习教案政治第一部分:知识专题专题四 哲学 【专题要点】 从内容上看,哲学包含唯物论、辩证法、认识论和人生观四部分。马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,不仅科学地分析了世界,解释了人与世界的关系,并科学地指出了人们应该怎样认识世界和改造世界达到主观与客观的统一、个人与社会的统一。既然哲学常识从内容上看包含了唯物论、辩证法、认识论和人生观四部分,因此复习就依照四部分的顺序进行。而在唯物论和辩证法部分,主要是围绕人应当怎样认识世界和改造世界展开论述的。世界的本质是物质的,因此人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点就是一切从实际出发。事物是普遍联系的,普遍联系着的事物是运动、变化和发展的,而事物的运动、变化、发展是有规律的,因此人们必须坚持联系的观点和发展的观点看问题,坚持按客观规律办事,实事求是。事物是一分为二的,没有矛盾就没有世界;人们改造世界,就是解决矛盾。而矛盾既有普遍性又有特殊性,二者是辩证统一的,因此必须用矛盾分析法去认识问题,解决问题。事物在内外因共同作用下变化发展,其过程经历量变和质变两种状态,其发展的趋势是前进的,因此人们想问题、办事情必须坚持内外因的统一、量变与质变的统一、前进性与曲折性的统一。由此可以看出,在唯物论和辩证法部分,不仅分析了世界是怎样的,而且在此基础上提出应当怎样去认识世界和改造世界,体现了世界观和方法论的统一。所以,唯物论和辩证法部分的专题,特别强调体现二者的统一。 一、唯物论 考点一:马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。知识点1,哲学,是关于世界现的学说,是具体知识的概括和总结。知识点2,世界观,是人们对整个世界总的看法和根本观点,知识点3,马克思主义哲学,是人类智慧的结晶,是科学的世界观和方法论,是伟大的认识工具。 考点二:世界是客观存在的物质世界。知识点1,自然界、社会的存在及其发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在,社会存在和发展的基础是客观的,支配社会发展的规律是客观的。知识点2,人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提。 我们在尊重自然、顺应自然、保护自然、改造自然的时候,要与自然和谐相处。 考点三:人的意识是对客观存在的反映。知识点1,意识能够反作用于客观事物。意识能够认识事物的现象、本质和规律,正确的思想和理论通过人们的实践能够促进客观事物的发展。知识点2,不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用。正确的意识在人们改造自然界中起着积极作用,错误的意识在人们改造自然界中起着消极作用。知识点3,意识对客观事物的反映受到多种因素的制约。人们对客观事物的反映有正确和错误的差别,其主观原因有立场不同、世界观不同,人生观不同,思维方法不同、知识构成不同。 考点四:人具有主观能动性。知识点1,客观规律性和人的主观能动性。主观能动性的发挥受着客观规律和客观条件的制约。知识点2,一切从实际出发,要求我们根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行动。知识点3,实事求是。就是从客观实际出发,从中引出其固有的规律性,作为我们行动的向导,做到按客观规律办事。知识点4,了解国情,立足国情。正确认识和把握基本国情,是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题,正确认识和把握国情,是坚定不移地贯彻执行党的基本路线的基础。 考点五:物质和意识的关系。知识点1,物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。物质决定意识,意识对客观事物具有反作用。这不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须回答的问题。知识点2,一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点,从实际出发,建设中国特色社会主义。从实际出发,是我们做好各项工作的起码要求,是无产阶级政党证确制定和执行路线、方针、政策的前提,是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。 二、辩证法 考点一:联系的普遍性。考点1,事物的联系是普遍的、客观的。每一事物都处在普遍联系之中,联系这种关系在万事万物中都是普遍存在。事物的联系是客观的,是不以人的主观意志为转移的。考点2,把握因果联系的重要性。承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提;正确把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。?考点3,事物之间联系的多样性和复杂性。事物的联系是多样的。我们必须对事物的联系进具体的分析。这就要求我们不仅要分析事物的因果联系,而且还要学会从整体上把握事物的联系。考点4,整体和部分的辩证关系。是既互相区别又互相联系。区别主要是含义、地位、功能不同,联系主要是二者不可分割,互相依赖;互相影响,整体的变化影响部分。 考点二:运动和发展。考点1,运动是物质的根本属性。运动和物质的关系是不可分割的。物质只有在运动中才能存在,运动是物质的存在方式和根本属性。考点2,运动和发展的普遍性。任何

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