青海专版中考语文总复习第一编教材知识梳理篇专题一七上第二节重点文言文解析第1篇论语十二章(青海近7年未考)0120263.docVIP

第二节　重点文言文解析 第1篇　《十二章(青海近7年未考) 原文呈现 段层精解 子曰：“学而时习之不亦说(yuè)乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？”(《学而》) 第一句讲学 曾子曰：“吾日三省(xǐn)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》) 讲古代治学的人非常重视品德的修养。 子曰：“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾(yú) 矩。”(《为政》) 孔子自述七十年的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。 子曰 讲学习方法强调独立思考的必要性因为只“温故”而不独立思考达不到“知新”的目的。 子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”(《为政》) 讲学习方法阐述学习和思考的辩证关系认为二者不可偏废。 子曰：“贤哉回也！一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉回也！”(《雍也》) 高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。本章回环曲折一唱三叹读来情真意切。 子曰：“知之者不如好之者好之者不如乐之者”(《雍也》) 讲兴趣 子曰：“饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”(《述而》) 讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想与前边对颜回的赞美是一致的。 子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”(《述而》) 讲学习态度要向一切人学习随时随地都要注意学习不但要借鉴别人的长处还要警醒别人的短处反省自己有没有类似的缺点。 子在川上曰：“逝者如斯夫不舍昼夜。”(《子罕》) 对时光流逝的慨叹有劝人珍惜时光的意思。 子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 讲人要有志气、品格无论任何时候、在任何情况下都不能改变自己的心志应该坚定信念矢志不渝。 子夏曰：“博学而笃志切问而近思仁在其中矣。”(《子张》) 从学习方法上讲“仁”：博学而志向坚定好问而多想当前的事情仁德也就在其中了。 【文学常识识记】孔子(前551－前479)名丘字仲尼春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家 【文章中心】《论语》十二章讲学习方法的是第1章第1句、第4章、第5章、第12章(博学多问)讲学习态度的是第7章、第9章讲道德修养的是第1章第2句和第3句第2章、第3章、第68章、第11章、第12章(仁德)讲人生哲理的是第10章。本文通过对话的形式阐明了学习和做人应有的态度、方法及思想品德深刻地体现了孔子教育教学的思想：育人之道和为学之道。 【写作特色】(1)语言简洁生动传神。寥寥数语却蕴含着深刻的思想内涵。多次运用反问、排比、比喻等修辞手法使文章的语言生动形象。(2)思想深刻富有哲理。这十二章语录阐述了学习所应有的态度、方法以及修身做人应有的思想态度给我们以很大的启发对后世的教育产 文言词汇分类积累 特殊 用法 词语 例句 意思 通假 字 说 不亦说乎 “说”通“悦”愉快高兴 有 吾十有五而志于学 “有”通“又”用 古今 异义 时 学而时习之 古义：时常；按一定的时间；今义：时间 习 学而时习之 古义：复习温习；今义：学习 故 温故而知新 古义：学过的知识；今义：过去的老的 善 择其善者而从之 古义：优点；今义：善良 可以 可以为师矣 古义：可以凭借； 今义：可能；许可 一词 多义 故 温故而知新 学过的知识 故君子有不战 战必胜矣 所以因此 既克公问其故 原因缘故 词类 活用 时 学而时习之 名词作状语原意：时间句中意：按时 传 传不习乎 名词作状语原意：传授句中意：传授的知识 乐 好之者不如乐之者 形容词意动用法原意：乐趣句中意：以……为乐 虚词 而 人不知而不愠 转折连词 温故而知新 顺承连词 任重而道远 并列连词 之 学而时习之 代词它 爱莲之出淤泥而不染 取消句子独立性 其 择其善者而从之 代词他们的 其真无马邪 反问语气 其恕乎 大概也许 1重点实词。 (1)人不知而不愠　　　愠：生气发怒 (2)吾日三省吾身 日：每天 省：自我检查反省 (3)为人谋而不忠乎 忠：一心一意诚信 (4)与朋友交而不信乎 信：真诚诚实 (5)三十而立 立：站立站得住这里可理解为独立做事情 (6)四十而不惑 惑：迷惑有害 (7)七十而从心所欲 从：遵从 (8)不逾矩 逾：越过超过 矩：规矩规范 (9)学而不思则罔 罔：迷惑意思是感到迷茫而无所适从 (10)思而不学则殆 殆：有害 (11)人不堪其忧 堪：忍受 (12)好之者不如乐之者 好：喜欢爱好 (13)饭疏食饮水 饭吃饭 (14)曲肱而枕之 肱：胳膊 (15)子在川上曰