竹叶亭杂记-清-姚元之.pdfVIP

　　竹叶亭杂记 　清 姚元之 　　●卷一圣祖仁皇帝之登极也，甫八龄。其时大臣鳌拜当国，势焰甚张，且以帝幼，肆 行无忌。帝在内，日选小内监强有力者，令之习布库以为戏（布库，国语也，相斗赌力） 。鳌拜或人奏事，不之避也。拜更以帝弱且好弄，心益坦然。一日入内，帝令布库擒之， 十数小儿立执鳌拜，遂伏诛。以权势薰灼之鳌拜，乃执于十数小儿之手，始知帝之用心， 特使权奸不觉耳。使当日令外廷拿问，恐不免激生事端。如此除之，行所无事。神明天 纵，固非凡人所能测也。 　　高宗朝，满洲、蒙古王大臣有由上命名者。丰绅济伦本名济伦，丰绅二字，上所加 也。丰绅，清语有福泽之谓也。御前行走科尔沁王鄂勒哲依忒木尔额尔克巴拜亦系上所 名。鄂勒哲依，蒙古语有福之谓也。“哲依”二字急读，音近追上声。忒木尔，有寿也。 额尔克，铁也。巴拜，宝贝也，音读若罢摆。王为大长公主长子。上爱之，幼时期其有福 有寿，结实如铁，而又珍之若宝贝，故以是名之。 　　一名至十二字，向所罕有。 　　每年坤宁宫祀灶，其正炕上设鼓板。后先至。高庙驾到，坐炕上自击鼓板，唱《访贤 》一曲。执事官等听唱毕，即焚钱粮，驾还宫。盖圣人偶当游戏，亦寓求贤之意。不知何 独于祀灶时唱之？此仪睿皇则不唱，鼓板亦不设矣。盖非国初旧仪也。徐君善庆言。 　　嘉庆戊寅九月十六日，圣驾自盛京旋跸。侍卫庆善时年二十二，先期启行，私至阳 驿，向庄头索租。阳驿去盛京四百余里。未行之先商之敏征，敏乃教之捏病请假。特旨用 内廷发出，板责庆善六十，发往伊犁；责敏征四十，发往吉林。 　　仰见家法之严，不以宗室少贷也。 　　初圣驾再幸盛京，涓吉七月二十四日启銮，九月回跸。以青龙桥为水冲塌，直隶方来 青制军受畴请展期，改于二十八日启銮，十月初四日回跸。至盛京礼毕，诹吉九月初七日 旋跸，乃以阴雨改于十一日，又改十六日。是岁万寿庆节驻跸兴隆寺，随扈王大臣官员均 于行在行礼。其在京王大臣，有旨概不许差人至行在呈递如意贡品。其轮赴行在接驾谢恩 者，亦不许携带如意呈递。十月六日开乾清门，在京王以下五品京堂以上，俱在门外行庆 贺礼。万寿圣节例不进本，戊寅圣驾驻跸兴隆寺，办事处奉旨传知各衙门：“应行呈奏事 件，仍由报呈递，不可因恭遇圣节以至耽延。”圣人之勤如此。 　　今上即位初，御史多有条陈弹奏时事者。下军机大臣及部议时，上多裁去衔名及折尾 年月，或条陈数事只议一事，则裁去前后之文，不欲令人知之，恐其取怨也。圣主矜恤言 官至意如此。湖北袁道长铣陈奏一折，闻有十事。上裁出核赋课、平刑法、广教化三条下 大臣会议，余俱留中，不知何事也。 　　上即位，内府循例备御用砚四十方，砚皆镌“道光御用”四字。上以所备过多，闲置 足惜，因命分赐诸臣。英协揆师得其三焉。圣人之俭如此。 　　御用笔，向皆选取紫毫之最硬者方得奏进。笔管皆镌“天章”、“云汉”等字。上以 其不合用，命英协揆（时为户部尚书。）以外间习用者进试之，取纯羊毫、兼毫二种，命 仿此制造。复以管上镌字每多虚饰，命以后各视其笔，但镌“纯羊毫”、“兼毫”字而 已。 　　内廷召见，年老大臣颇以升阶登降为苦。道光八年，有“嗣后凡文武大臣年逾六十五 岁者，准由内右门出入”之旨。道光二十四年十一月二十八日，上念前旨于带领引见诸老 臣未经分晰，因再准文武三品以上年逾六十五者，遇养心殿带领引见，一体由内右门出 入。体恤老臣之恩如此。 　　圆明园召见，向在勤政殿。三楹桶扇洞开，殿中有横桶分前后焉。殿东有套间曰东书 房，无前廊。夏日召见在殿中，春秋则在书房。书房门向东，前加牌杈。 　　臣工等由东首台阶上进殿，过横桶，转牌杈，向南稍东即南向跪，则面圣矣。此地不 大，盖截书房北段为小间。北墙有桶扇门，驾由此出入，是以上面北坐也。 　　丁酉冬，将书房添前廊，南向开门，北安窗，炕倚窗，设御座炕之西头。东南向窗间 设大玻璃，以防苑外人窃听。圣人防闲之严如此。臣工由殿外南向之门入见，自戊戌正月 始也。 　　御门日遇忌辰，刑部不进本，例也。韩桂林司寇封在署时，问同列曰：“是日无本， 我辈仍照旧随班上殿否？”众皆不记忆。呼本房笔帖式问之，以其专司是事，知之必悉 也。笔帖式但对以总理捧本入殿，众堂官俱随上殿。再问，复如是对焉。 　　御门吉庆事也，故向无左迁者。每岁入春，初次例不进刑部本，为其非吉事耳。丙戌 二月十六日御门，同年朱大京兆为弼调补府丞。盖宗人府丞三品，京兆亦三品，上以对品 故调之。然府丞差二级矣。后有日者张云征至都，朱少君以八字属推，张云：“本年官运 大不利，不见风波亦当镌两级。”盖其命定如此。然御门降官，向所少有也。 　　贤良门外有河，河有桥，式如弓背。上看箭，鹄设于桥西河边，射者立桥北，北向而 射。每发矢，上右顾以视其中