高考语文模拟-文言文试题精编（五）（含译文）.docVIP

2011高考模拟文言文试题精编(五)(附答案和译文) ????二、文言义阅读（18 分） ????阅读下面的文言文，完成6一9题。 ????司马季主者，楚人也。卜于长安东市。 ????宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐。贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。”二人即同舆而之市，游于卜肆中。司马季主间坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。语数千言莫不顺理。宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐，曰：“吾望先生之状，听先生之辞，小子窃观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污？????司马季主捧腹大笑回：“观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑污长者？ ???二君曰：“尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。今所处非其地，故谓之卑。言不信，行不验，取不当，故谓之污。夫卜筮者，世俗之所贱简也。世皆言曰：‘夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。’此吾之所耻，故谓之卑污也。” 司马季主日：“公且安坐。公见夫被发童子乎？日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣????“贤之行也，直道以正谏，三谏不听则退；其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。故宫非其任不处也，禄非其功不受也；见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也；得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。 ????“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食饮驱驰，从姬歌儿，不顾于亲，犯法害民，虚公家：此夫为盗不操矛弧者也，攻而不用弦刃者也，欺父母未有罪而弑君未伐者也。何以为高贤才乎？ 宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言。????久之，宋忠使匈奴，不至而还，抵罪。而贾谊为梁怀王傅王，堕马薨。谊不食毒恨而死。此务华绝根者也。 ????太史公曰：古者卜人所以不载者，多不见于篇。及至司马季主，余志而著之。 ?????????????????????????????????????????????????????????（节选自《史记·日者列传》）????6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） ????A．听先生之辞????????辞：言辞???B．今何言之陋也，何辞之野也?????陋：浅薄 ????C、公且安坐??????????安：安心地 D．余志而著之???志：有志向 ????7．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（3分） ????A．所贤者何也？???????????????????????????所高者谁也？ ????B．擅言祸灾以伤人心????????????????????　?厚求拜谢以私于己　　C．吾闻古之圣人?????????????????????????　二人即同舆而之市 　　D．卜于长安东市?????????????????????????　?游于卜肆中 　　8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） 　　A．贾谊之所以同宋忠到卜肆，是因为他想见识一下卜者中圣人的风采。 　　B、宋忠、贾谊听了司马季主的理论，认为都是自己从未听过的，因此很不以为然。 　　C、司马季主认为，从披发童子不能解释日月之食这件事，可以说明能识别贤与不肖的人太少了。 　　D．司马季主的话说中了当官者的要害，所以宋忠、贾谊二人神情惆怅，说不出话来。 　　9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分） 　　（1）尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。 　　译文： 　　（2）得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。 　　译文： 　　（3）古者卜人所以不载者，多不见于篇。 　　译文： 　　附答案： 　　二、（18分） 　　6．（3分）志：记录、记述 　　7．（3分）C （C项，前句“之”为助词，译为“的”；后句“之”为动词，译为“到……去”。A项，“所”在两个句子中用法一致，与后面的词共同构成名词性结构，译为“……的人”。B项，“以”都是连词，表目的。D项，同为介词，译为“在”，表处所。） 　　8．（3分）B B项，从第三段宋忠二人的动作“正襟危坐”来看，应为敬佩，而非“不以为然”。 　　9．（9分）(1)高官厚禄，是世人所认为的高尚的、贤能的人占据的。(“高”“处”各1分，整句1分) ?　 (2)得到荣华富贵也不因此而高兴，失去也不因此而遗憾；如果不是他的过错，即使牵累受辱也不感到羞愧。(“恨…‘累”各1 分，整句1分)??　(3)古时候的卜者之所以不被记载，是因为他们的事迹多不在文献中出现。(“所以”1分，“多不见于篇”状