高中历史-第二单元-中国古代政治家-5-唐太宗与“贞观之治”课时训练-岳麓版选修4.docVIP

课时训练5　唐太宗与“贞观之治” 基础夯实 1.“为官择人,惟才是与,苟或不才,虽亲不用——如其有才,虽雠不弃。”下面对这段话的诠释不正确的是(　　) A.“致安之本,惟在得人” B.求贤若渴,不拘一格 C.广开言路,从谏如流 D.知人善任 解析:材料主要表达的是唐太宗不拘一格、广招人才的内容,C项属于兼听纳谏的内容,故C项不正确。 答案:C 2.造就贞观时期兼容并蓄、博大开放、昂扬进取的时代风貌的原因是唐太宗(　　) 实行开明的政治　贞观年间的一系列制度创新　努力调整生产关系　创立了科举制度 A. B.②③④ C.①②③ D.①②③④ 解析:科举制度创立于隋朝,唐太宗是对其进一步发展完善,排除含的选项。 答案:C 3.唐太宗曾说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”他又说:“汉武帝穷兵三十余年,疲敝中国,所就无几,岂有今日绥之以德,使穷发之地尽为编户乎。”材料所体现的唐太宗在民族关系上的治国思想是(　　) (导学 A.治理好国家以增强民族的凝聚力 B.具有笼统排外倾向 C.主张国内各民族一律平等 D.以德治国与以法治国相结合 解析:本题是材料选择题,关键是完整理解题干所给的两段材料的意思,特别是“朕独爱之如一”和“使穷发之地尽为编户乎”的意思。 答案:A 4.在唐诗和唐三彩中骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号,造成这一现象的原因是(　　) 民族融合的加强　丝绸之路的畅通　文化政策的开放　古代商帮的推动 A. B.②③④ C.①②③ D.①③④ 解析:各民族的融合必然带来文化的相互吸收;早在汉朝就已出现,主要用于经济交流;有直接作用;出现于明清,故不选。 答案:C 5.在讨论科举制时有网友发帖子说:“自秦以来,科举兴于世,始以八股为试,学子彻夜秉读。然科举追求功禄,令学子神经麻木,岂真学识耶?”对该帖最恰当的评价是(　　) A.对科举制的评价是完全正确的 B.仅从追求功禄评价科举制是片面的 C.关于科举制的史实和评价都有问题 D.关于科举制和八股取士产生的时间都有错误 解析:科举考试制度始于隋朝,而非秦朝;八股取士出现于明清,并不是在科举制一开始就出现的,故A、D两项错误;B、C两项中,C项更全面,故答案为C项。 答案:C 能力提升 6.阅读下列材料: (导学 材料一　〔武德九年(626年),唐太宗即位不久对侍臣们说〕君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。 ——《资治通鉴》卷一九八 材料二　(贞观二年,唐太宗对侍臣们说)凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎? ——《贞观政要》 材料三　(唐太宗说)天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。魏征对曰:“……臣又闻古语云:‘君,舟也。人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。” ——《贞观政要》 请回答: (1)据材料一指出唐太宗认为君主、国家和人民三者之间是何关系。他是怎样认识君主个人欲望所造成的影响的? (2)材料二体现了唐太宗怎样的治国思想?这一思想导致他采取哪些措施? (3)从唐太宗和魏征的对话中可以看出君臣们是如何得出上述结论的?指出他们真正“可畏”的是什么。 解析:本题主要考查唐太宗的统治思想。解答本题首先要读懂材料,注意唐太宗言论中的逻辑和递进关系,就可以发现唐太宗考虑问题的全局观念,体现了他作为政治家的品质。回答问题时要尽量避免照抄材料原文,学会用简洁的语言尽可能准确地回答,不要答非所问。 参考答案:(1)互相依存的关系。君主为所欲为将危及国家的存亡。 (2)以民为本的思想。采取戒奢从简、轻徭薄赋、劝课农桑、不误农时等措施。 (3)总结历史经验、吸取隋亡教训之后得出的。不爱惜民力将危及封建统治的长治久安。 7.(2016全国乙)阅读材料,完成下列要求。 材料　随着唐朝的发展,由少数民族将士组成的“蕃兵”“蕃将”,成为唐朝开边拓土的重要力量。高丽人高仙芝出身于将门之家,唐玄宗开元后期出任安西副都护,镇守西域。天宝六年(747),高仙芝率一万骑兵,历经艰难险阻,长途奔袭阻断西域商路的小勃律(今克什米尔境内),俘其国王。经此一役,“诸胡七十二国皆震慑降附”。 天宝八年(749),高仙芝以石国(依附于唐朝的西域小国)不守蕃属之礼为由,率军征讨,大肆杀掠,掠得大量金银珠宝,“皆入其家”。石国王子召引大食(阿拉伯帝国)军队进攻唐安西四镇,与高仙芝率领的唐军战于怛逻斯城(在今哈萨克斯坦共和国境内),唐军大败。自此,唐朝在西北疆域的扩展受阻。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 (1)