马克思主义经典作家论事业观工作观政绩观新探.docVIP

马克思主义经典作家论事业观工作观政绩观新探[摘 要] 在十七届中央纪委第三次全会上，胡锦涛总书记强调党的各级领导干部必须要坚持不懈地加强党性修养，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰，这是对党的各级领导干部提出的又一个必须要正确地树立和坚持的新三观。马克思主义经典作家对事业观、工作观、政绩观有不少真知灼见，以为绝大多数人谋利益为目标的事业观、以革命的精神为状态的工作观、以人民群众满意为标准的政绩观，对党的领导干部树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观具有重要的意义。 [关键词] 马克思主义经典作家；事业观；工作观；政绩观 马克思、恩格斯是伟大的无产阶级革命家和思想家。他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论为共产党人树立正确的事业观工作观政绩观奠定了科学的理论基础。列宁在总结俄国工人运动和世界各国工人运动经验的基础上，坚持和发展了马克思主义思想，特别是十月革命后，列宁总结执政党领导的经验教训，使马克思主义思想得到了进一步发展。尽管马克思、恩格斯、列宁没有专门撰写过关于事业观工作观政绩观问题的专著，但在他们的众多著述中仍可寻觅到关于事业观工作观政绩观的诸多真知灼见。 一、以为绝大多数人谋利益为目标的事业观 历史上很多伟大的思想家都是早熟的，马克思也不例外。17岁时，他在中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》一文中就对事业观有了较为深刻的认识，尽管当时他还不是个共产主义者。马克思此时已经明确了他一生为之奋斗的职业理想——为大多数人带来幸福。他说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。”他完成了自己一生最为壮美的职业宣言：“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”2 在这里，马克思所说的职业和事业是同一个概念，不是狭义上所指的某种谋生的具体工作。在马克思成为共产主义者之后，他的事业观由抽象转为具体，这就是无产阶级事业。马克思在他和恩格斯共同撰写的《共产党宣言》一文中明确指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”2马克思恩格斯将无产阶级事业表述为为绝大多数人谋利益的事业，这也是无产阶级事业的本质特征。他们还指出：共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”2 当然，马克思恩格斯作为无产阶级革命事业的开拓者，他们所从事的主要工作是革命——推翻资产阶级，解放无产阶级。1866年8月13日，马克思给保尔·拉法格的信中这样写道：“我已经把我的全部财产献给了革命斗争。我对此一点不感到懊悔。相反地，要是我重新开始生命的历程，我仍然会这样做”2。这是马克思革命事业观的直接表白。1883年3月7日，恩格斯在马克思葬礼上的讲话中指出：“马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业。”2可以说，这是恩格斯对马克思事业观的概括，与马克思的自我评价惊人地相似。马克思恩格斯指出：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。”2 总之，马克思恩格斯所阐述的事业观，以无产阶级尤其是共产党人为主体，以暴力革命为手段，以为最大多数人谋利益为直接目的，以解放全人类实现每个人的自由和全面发展为最终目的。 列宁作为马克思主义的继承者、开拓者和世界上第一个社会主义国家的缔造者，同样认为无产阶级事业就是为大多数人谋取利益的事业。列宁清楚地知道，俄国革命是人民的革命，俄国革命的胜利是人民的胜利。他说：“新政权是大多数人的专政，它完全靠广大人民群众的信任”。2“对我们来说，大多数人的意志永远是必须执行的，违背这种意志就等于叛变革命。”他在俄国社会民主党第二次代表大会上指出：“人民的利益是最高的法律”。列宁对大多数人利益的重视程度可见一斑。 二、以革命的精神为状态的工作观 马克思说：“革命是历史的火车头”。?革命性和批判性是马克思主义的本质特征，而革命精神是共产党人的核心精神。马克思恩格斯一生都在从事革命工作，并用“革命精神”来从事工作。恩格斯曾这样评价马克思：“斗争