巢林笔谈-清-龚炜.pdf

巢林笔谈　　清 龚炜 　　●自序扬子云称士有不谈王道者，则樵夫笑之。予际极盛之世，浅浴诗书之泽，不王 道之谈，而矢口涉笔，冗杂一编，典雅不如梦溪，隽永不如闻雁，亦剽其名曰笔谈，其不 免樵夫之笑者几希！而二三同学，则谬许可传，意者略其琐屑无谓之处，其间颂圣称先， 道人著书风俗，或蠡测经史，辩诬证误，亦间有近道者欤。先民不废刍尧之询，圣人亦择 狂夫之言，览者推斯义焉，庶乎其可也。乙酉仲春，巢林龚炜漫书。 　　●卷一◎康熙诞辰康熙辛丑，上御极六十年矣，深仁厚泽，浃髓沦肌，海内安，人 民和乐，自唐虞以来，未有若斯之盛者。而万寿圣诞，正值天气清和，卉物条畅之际，民 间之颂升恒、祝炽昌者，溢乎中外。我吴尤称繁华之地，巡抚吴公暨诸僚属，并铺张美 丽，仙宫梵字，普建祝圣道场；舞榭歌台，尽演蟠桃乐府。华灯绮彩，绵亘长衢；火树星 球，光明彻夜。文武官舞蹈嵩呼，都人士欢声雷动。煌煌哉太平之盛观，图绘弗能殚已。 　　◎施世纶貌丑漕宪施公，貌奇丑，人号为“缺不全”。初仕县尹谒上官，上官或掩口 而笑，公正色曰：“公以其貌丑耶？人面兽心，可恶耳。若某，则兽面人心，何害焉！” 　　◎下邳张良庙过下邳，竭留侯庙，瞻仰之际，英雄而带烟霞气矣。出步圯桥，遥想当 年纳履授书，仙踪契合，低回不能去。 　　◎淮安漂母祠及韩信钓台晚泊淮城，诣漂母祠及韩侯钓台，凄凉满目，因叹一饭之 德，报以千金；百战之功，不赎三族，侯不忍负母，宁忍负汉？而汉祖忍于负侯，侯仁而 汉暴也。汉兴而侯绝，不使英雄泪满襟耶？谢原功诗云：“天日可明归汉志，风云犹似下 齐兵”二语，殊足表侯。又苗疆有韦姓者，世土官，相传为侯之遗胤，庶几犹有天道。 　　◎俗僧寓清江浦，偶至一古寺，旁隐小门，迤逦入，有精舍焉。盆树充庭，诗画满 壁，鼎樽盈案，如入虎邱山塘肆中。顷之，一老僧盛服出，款曲之际，夸示交游，侈陈朝 贵，盖一俗僧也。已，转一回廊，又得三楹，中置一龛，被以锦绮，又有小楼，扃户不得 上。噫，僧亦奢矣！浮屠贵净行，乃复美衣服饰馆宇，且秘之荒凉破寺中，其人庸可测 乎？ 　　◎求嗣有祈嗣于韦苏州庙者，梦神示一“瓜”字，求为解，则曰“以问丁巳解元”。 觉而语人，人谓瓜多子，是有子之兆。但丁巳非正科，所谓丁巳解元者，又不知何指也？ 王素岩先生闻之，谓孤而无子为瓜，岂吉兆欤？其人后竟无嗣。而先生以丁巳开科，领解 京兆。 　　◎昆山紫云岩循鹿城而北，绕马鞍而南，秀野霏金，晴岚滴翠，处处春色，步步花 香。道遇客周姓者，因相与登山，从东岩取径，直抵上方，入华藏寺，历浮屠四五级，四 望百里，眼界一空。复自文笔峰委折而西，登紫云岩，叠嶂千层，翘翘秀绝。穿石壁中， 隐隐见天，所谓一线天是也。侧首危峦，如有落势，径稍滑，周扶行数步，遂缘仙人桥而 下。 　　◎读礼读《仪礼》，疑仪节太碎；读《周礼》，疑设官太冗。 　　◎葛莘伍外王父莘伍葛公，长身玉立，善骑射，好读史，爱客。酒酣以往，指画山川 形胜，评说古今成败，及行军用兵倚伏之势，精彩葩流，声情慷慨，往往倾其座人。尝驰 马忠武祠前，皎日银鞍，观者如堵，外伯祖孺初先生作长歌记之。颇爱古玩，每岁于荷花 盛时，约举香炉会，有客石秀卿为之驿骑，金镂银涂，罗列盈案，于以品其高下。是会 也，例设素淆，尤称雅集。公笃于气谊，与许、李二翁尤善；李没，每宴必设匕箸，有张 幼于之风焉（幼于尝宴死友，曰“吾念所至，辄与心语”）。 　　◎任克溥荐陈学夔语康熙十七年，诏征博学鸿词，刑侍任公荐福建举人陈学夔，有句 云：“昔长安卖赋，洛阳之纸顿贵；今骂贼全节，睢阳之舌犹存。” 　　◎旧君反服孟子学于子思，其论旧君反服意同，而子思语气较婉，然谢叠山先生引斗 辛之言为正。有定识，然后可以读书。 　　◎高祖父短命高王父云扶公，少以文行冠一庠，有善相者谓曰：“君貌清秀，可大 贵；但恐其年不至，若过三十一二，功名不足虑也。”又梦神与语：“颜子天限，若知之 乎厂及年三十二果卒，术与梦皆验。 　　◎曾祖父有智曾王父西圃公，从外舅吴翁抵关上，吴有仇家统众伺。时敬生先生馆关 署，翁从侄也，将介敬生求救于主政。公曰：“不可。关尹不受事，西宾讳干情；且事急 矣，一多委曲，已被殴辱，何及焉！不若嘱敬生但言家有急事，亟须舟入城，令公差取舟 去。彼见差船，必不疑；即疑，亦不敢动。动则馆宾在焉，关尹能无一问乎？”翁大称 善。遂如公指，众果不疑，守至日暮乃去。 　　◎邓诗有致江宁邓汉仪有“朝云坟在落花中”句，其韵致可人。 　　◎顾相不值一钱顾相秉谦尝送一按君，见地遗一钱，急蹈之，客出，取以入。人谓一 钱尚尔惊顾，三公之位，得不附固宠乎？予谓奄党三公，还是不值一钱。 　　◎晋文旌典不及姜氏晋文返国，姜氏实成之，后逆季隗，不及姜氏，其为