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妙玉 1 关于妙玉的画 判词： A 画的内容： 后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。 B 这样的判词：欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。 关于判词的解析： 这一首说的是妙玉。 判词前 画着一块美玉，落在泥垢之中“ ”。 美玉“ ”就是 妙玉“ ”， 泥垢“ ”与判 词 中的 淖泥“ ”都是喻不洁之地。 妙玉出身于苏州一个 读书仕宦之家“ ”，因自小多病才出家当了尼姑。 她 文墨“ 也 极通 ”， 模样又极好“ ”，也是大观园中的一位姣姣者。说她 洁“”，是因她嫌世 俗社 会纷纷扰扰不清净才遁人空门，这是一层含义；她又有 洁癖“ ”，刘姥姥在 她那里喝过 一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一 尘不染，但那个社会 不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的 地方去。按规矩，出家就要 “六根净除 ”，可她偏要 带发修行“ ”，似乎还留一手， 这是她尘心末断的一个根据。第 六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张 拜帖，上写： 槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰“ ”。一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿， 这在当时是荒唐的， 似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。 这类地 方把一个少女隐秘的心思写得极细。 作者写这些细 节，不是要出妙玉的丑， 不是对她进行谴责，而是充满了怜惜之情。一个才貌齐备的少 女，冷清清地躲 在庙里过着那种枯寂的生活，该是多么残酷 !她的最后结局如何呢 ?有一 条脂批 说： 瓜洲渡口“ ……红颜固不能不屈从枯骨 ”。推测起来，她可能在荣府败落后 流 落到瓜洲，被某个老朽不堪的富翁 (枯骨 )买去作妾。这是多惨的悲剧。这应该是 终“ 陷淖泥中 ”的含义，与高鹗续书写的被强盗掠去有别。 【注释】 此判词写的是妙玉。 洁“”——操守清白。《楚辞 宋玉· 招魂》：· 朕幼以廉洁兮，身服义而未沫。“ ”不受 曰廉，不污曰洁。同时，也是佛教所标榜的净。佛教宣扬杀生食肉、婚嫁生育等 等都是不洁净的行为， 人心也是不洁净的， 在世界上很少真正有一块洁净的地方， 唯有菩萨居处才算 净土“ ”，所以佛教又称净教。 空“”——虚。佛教指超乎色相现实的境界为空。 《般若波罗密多心经》： 照见五“ 蕴皆空。 ”《大乘义章》： 空者，理之别目，绝众相，故名为空。“ ”佛教认为人世 间一切都是空的。皈依佛教，又叫空门。云空未必空句，说跳出了红尘，也未必 能如愿。 金玉质“ ”——金玉喻贵重之意。《诗 小雅· ·白驹》： 毋金玉尔音，而有遐心。“ ” 古凡华丽或可贵之物，常以金玉为喻，质是本体。金玉质，即本体十分贵重，如 金玉般宝贵和纯洁。喻妙玉身份。贾家仆人说她 祖上也是读书仕宦之家“ ……文 墨也极通，经典也极熟，模样又极好。 ”（十七回） 陷“”——即陷阱，捕兽或擒敌之坑坎。《礼 ·中庸》： 人皆曰予知，驱而纳“ 诸罟护陷阱之中，而莫知之辟也。 ” “淖（音闹）泥”——烂泥、泥沼。淖即泥沼，为水泥相和。全句为：终竟 堕入淖泥中 2 妙玉的曲 妙玉画像 气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。 你道是