何新学术的组成国学哲学政治经济学术.ppt

印 我心目中的何新 制作人：办公室 奚燕平 演讲者： 尹萍 目录 何新先生的简介 壹 何新先生的经历 贰 何新先生的思想 叁 我对何新思想的认识 肆 入社后自己的收获和感悟 伍 何新先生的简介 何新，男，汉族 出生地：浙江温州苍南 出生日期：1949年12月 国籍：中国 职业：学者 毕业院校：黑龙江大庆师范学院中文系肄业 主要成就：于人文学术各学科均有杰出成就 对中国政治经济发展做出重要论断 代表作品 《何新国学经典新考》 老何在自述《奋斗与思考》中说：“中国体制下，过去没有我这种类型的人，以后也不可能再出了。我的人生是特殊时代一个幸运的特例。” 何新先生的经历 1949年生于浙江，1953年到北京。 1968-1977黑龙江生产建设兵团农工。 1977-1978黑龙江大庆师范学院中文系肄业。 1979-1980任中央财政金融学院（中央财经大学）教师。 1980--1990年任中国社科院学术秘书、助理研究员、副研究员、研究员。 1991年工作关系调入全国政协，不必上班，在家从事专职研究工作。历任第7届、第8届、第9届、第11届及第12届全国政协委员。 何新学术的组成 国学 哲学 政治 经济 我对何新国学观念的认识 追溯源古为今用 重论毛泽东 《诸神的起源》欲以小学为术，问大道之学，考索历史文化之根源，追寻民族先祖之精神，批判“考古文化中的西化主义思潮”，探求革新传统学术文化之道术。 《九歌》十神与中原五行、五帝十神观念契合，证明了楚文化与中原文化的深刻关系。还指出华夏、中华从来不是单一种族的概念，而是一个整体性的文化形态概念。 何新学术的组成 国学 哲学 政治 经济 学术，不仅立场具有主观性，而且很少具有普遍性和公众性。让公众去评定学术是可笑的。（钱钟书所谓“荒江野老二三之学”。） 一个社会可以没有学术没有科学，但是绝对不能没有意识形态。没有公共意识形态的社会必定崩溃。意识形态就是一个社会默认的神话。民主、自由、自由主义、共产主义都是意识形态的神话。 科学是一个人造概念系统，与一切人造系统同样地具有虚拟性。科学提供知识，但是知识并不等于真理。但是科学系统在立场上要求自身具有客观性，在理则上要求理论具有普遍性，在目标上要求服务于公众性。 我对何新哲学观念的认识 何新学术的组成 国学 哲学 政治 经济 何新不是国家专制主义的鼓吹者。何新所抨击的是资本垄断权力的美式伪民主政治，形式民主政治。但何新所真正憧憬的民主，是实质主义的真民主政治，而不是美式垄断资本主导的形式民主或东方传统官僚极权主义的新专制政治。 在真民主制度下，国家高度尊重民权---内涵即包括公民私权也包括人民（集体）公权，反对由金钱或官僚或精英左右政治权力的新贵族政治。中国未来有向这种方向演化的可能。 我对何新政治观念的认识 何新学术的组成 国学 哲学 政治 经济 不信任资本主义的自由市场制度。 坚决反对私有化的改革道路，并试图阻遏私有化运动。 认为计划经济是比自由市场更高级的体制，是人类经济体制未来的必然趋势。 与新自由主义主张相对，主张新国家主义发展战略，二者的区别在于“新自由主义以微观企业的短期利润最大化作为经济活动的目标，而新国家主义则以国家和社会的整体经济、总体利益的安全利益为社会经济活动的根本目标。 我对何新经济观念的认识 入社后的收获和感悟 加入何新学会后不仅参加了各种各样的活动，认识许多新朋友，还了解了何新思想，对时事也有了自己的见解。并且启发了我们你做一个思考者，更好地生活，和追寻更好的未来！ 印 特殊字体：方正黄草简体，汉仪星宇体简（小诗） * * 特殊字体：方正黄草简体，汉仪星宇体简（小诗） * *