编织用具补鱼篓surenung母语欣赏竹编的文物-台南东区德高国小.PPT

附件12 海的輕喚教學簡報 原住民的海洋文化 達悟族拼板舟 邵族獨木舟 漁撈生產 捕魚是海岸民族阿美族及達悟族主要生產工作，各族群中，聚落多依山傍水，故山溪捕魚的生產習慣僅次於狩獵。 捕魚技術：網魚、筌梁、毒藤、涸魚等方法。 原住民編織之美 編織用具 欣賞竹編的文物 吊籃 draraidrai母語 欣賞竹編的文物 欣賞竹編的文物 竹籃kadrangudrangu母語 此件竹籮以斜紋編法，孔洞較緊密，用以放置較細粒的作物或茶葉茉等。 竹搖籃 rarui 母語 大簳仔 tjakaz母語 欣賞竹編的文物 補照片米篩較精緻 要不要再加 * 海的輕喚 利用本校所設原住民族教育資源中心中心有關台灣原住民海洋文化的相關文物資源，讓學生從比較思索中理解原住民的海洋文化。 引領學生實地參觀原住民編織文物，讓學生了解編織方法，欣賞不同竹編器物造形之美感，激發出學生的創造，以完成自己的作品，並從作品的相互欣賞中體會多元文化價值。 臺南市德高國小97年民族教育原鄉最美課程設計教學簡報 造船方法：先把龍骨放於船底，由許多塊木板拼組而成，板與板之間以桑木釘接合，船體外部細加雕刻。 每塊板由不同的親屬提供，具有親族團結的意義。 圖紋顏色主要為紅、黑、白：紅色為當地土質大多為紅土，所以船身用自然材料紅土上色。黑色為燒土鍋子所造成黑灰來當黑色原料。白色為用貝類的殼加以火烤後而磨成白色粉末。 船眼紋：兩頭彎曲處各刻以齒輪狀圖形，意指太陽，為驅邪功用。 人形神像：代表家族的英雄，也是各家族的徽號 波浪紋：船腹兩側皆有，上下左右對稱排列。 船身雕刻 邵族人稱為Ruiza，據說是邵族祖先受潭中的猴子所啟發。用以在潭中載人、捕魚、運貨。 由一塊木頭雕刨而成，製作過程乃先將木頭火燒，將木炭清理乾淨後，再進行雕空。 捕魚具 surenung 魚筌 捕魚的竹籠，有很多種尺寸以適應不同水域，底端邊著 到插的細竹，可以防止魚逆流逃出，另一端為取魚貨的開口。 長形魚筌為專捕鰻魚用。 ▲側邊有一小孔洞，用途為放置魚餌。 魚簍 qarubung 放置魚獲的器具。 ▲開口有漏斗形倒插竹條以防魚蝦躍出。 各式漁具 邵族魚簍 邵族魚籃 為方型魚網，以竹子綁縛四角，多架設於竹筏上。 邵族人將漁網放入潭中，一段時日再拉起，以長柄的小漁網將四手網內的漁獲量撈起。 邵族四手網 補魚簍（surenung）母語 滑鼠移進就有讀音 長形魚筌為專捕鰻魚用，側邊有一小孔洞，為放餌所設。 欣賞竹編的文物 魚簍 qarubung母語 放置魚獲的器具，開口有漏斗形倒插竹條以防魚蝦躍出。 欣賞竹編的文物 各式漁具 邵族魚簍 邵族魚籃kaci母語 欣賞竹編的文物 小簳仔 cacuquran母語 成淺盆型，編孔較疏漏，主要用於篩選稻穀、玉米等作物。 農具 欣賞竹編的文物 小簳仔 cacuquran母語 編孔密實。收穫穀物時，拿來剝除空 殼及雜物，或用以曬種子、放豆鼓年糕等食物，上面還可用來搓湯圓、做稞。 欣賞竹編的文物 畚箕 saki母語 舀出榖庫裡的小米或稻米之器物，用舊了之後，可用於收集牛糞堆肥用。亦用於抓魚獲、挑砂石。 ▲兩側留空，作為把手。 編孔較密實 欣賞竹編的文物 又稱「肉籃」，在還沒有冰箱、竹製菜櫥之前，它是用來盛裝魚肉、飯菜的「竹編有蓋提籃」。提把除用來提拿之外，還可吊掛在屋樑上的竹桿上。 由竹篾編製而成的，器型與菜籃相似，留有細微孔洞，以便空氣流通，籃子口緣裝設蓋子，可蓋密，以防灰塵或蚊蠅沾染食物。 欣賞竹編的文物 以竹為骨架，由籐皮編成，其編的技法是六角編。用來裝置各種雜物、地瓜、菜、柴薪、工具等較大的器物。 背負方式：額帶式的背籃，背帶掛在額前，籃子靠在上背部，靠頭頸的力量扛物。 背籃 sikau母語 欣賞竹編的文物 雙肩帶式的背籃 靠肩膀的力量扛物 。孔洞細密，主要用來盛裝穀物等細小物。上端有背紐，可穿背帶。 背包 有蓋子設計及背繩 竹搖籃安置方式以粗繩索繫於屋樑，或另以桂竹做成折合式搖籃架，將搖籃繫在搖籃架上，左右輕輕擺動使嬰孩進入夢鄉，農忙時節還可搬到田邊陰涼處就近照顧。 欣賞竹編的文物 排灣族月桃蓆 sekam母語 月桃的葉子長且有香味，一般可用來包小米飯，將葉子曬乾，再以一壓一挑一的格編法編織，即成實用的草席。 右圖下方為月桃編織的墊子。 欣賞竹編的文物 為月桃編織。 月桃材質較竹、籐為軟，故多用以編製草蓆、方盒。此提袋為月桃材質，使用一壓一挑一的格編法，可置放較輕的物品。 提袋 kaci 欣賞竹編的文物 ▲盛物用的藤編籃 ▲祖靈籃 祖靈籃為邵族祖靈祭重要的器物，籃中盛放祖先遺留下來的衣物及飾品，邵族人視為祖先的象徵，又稱作baki。 祖靈祭是以姓氏血緣團體與基礎舉行的祭祖儀式，配合農事生產的作業程序，每年有二次祖靈祭儀式：播種祖靈祭、收穫