_奥斯维辛没有什么新闻_拒绝煽情的真情_黄春黎.pdf

课 文 面 面 观 《奥斯维辛没有什么新闻》：拒绝煽情的真情 主持人：黄春黎（本刊编辑） 讨论者：秦志希（武汉大学新闻学院教授） 夏 青（新闻学博士） 高天友（语文特级教师） 时 间：201 2年03月21 日 地 点：华中师范大学图书馆九楼风雅斋 主持人：在如今这样一个媒 么，这篇通讯的独特之处究竟在 调的是 “突破新闻 ‘零度写作’原 介时代，新闻阅读逐渐成为人们 哪里？只是因为它揭露了纳粹的 则”，融汇记者本人的强烈情感。 最主要的阅读方式，从事新闻写 罪恶？体现了人文情怀？类似的 但我认为，这种情感的融入并非 作的人越来越多，新闻写作的理 作品数不胜数嘛。首先，作者取 我们通常所理解的抒情和煽情。 念和技巧也越来越渗透进其它形 材的视角是如今已成参观景点的 新闻报道的客观性原则是新闻的 式的写作中。 《奥斯维辛没有什 奥斯维辛没有接待什么特别人物， 核心价值和意义所在，关键是要 么新闻》 作为获普利策奖的新闻 没有搞什么特别活动，当然，也 找到一种方法，能够将新闻客观 名篇，会给我们提供什么独特的 不再像过去那样每天上演着屠杀。 性与记者主体的情感结合起来。 新闻信息和新闻理念？在写作表 换言之，是 “没有新闻” 的普通 如果做不到这一点，情感压倒了 达方面又会给我们带来什么启示 一天。这种取材视角，非高手是 客观性，那它就不是一篇新闻报 呢？ 绝不敢做的！这一独特视角，要 道而是一篇抒情散文了。罗森塔 秦志希：很高兴中学语文课 突出什么？新闻报道的主体是什 尔在这里将自己定位为一名在奥 本能够收录这样一篇新闻佳作。 么？当我们写南京大屠杀纪念馆 斯维辛的游客，这种身份设定， 为了参加这次座谈，我昨天又读 举行活动纪念XX的时候，当我们 增强了作品的现场感，它给读者 了一遍，读的时候不禁想：如果 写XX参观纪念馆的时候，我们往 讲述的就不是一个纯粹客观的世 是我们中国的记者来写这种题材， 往突出的是活动，是参观者，而 界，而是一个能感受到的真实世 会写成什么样子？我们中国也有 所谓纪念馆，说得难听点，不过 界。我们每个人都不是生活在一 类似的纪念馆，像南京大屠杀纪 是个道具而已。 《奥斯维辛没有 个纯粹客观的世界里，而是一个 念馆，我们的记者一般只会报道 什么新闻》 呢，取的是奥斯维辛 能感知的世界。我们听别人的讲 某个特定的时刻，某些特定的客 最普通的一天，这个集中营，这 述，也不是听他介绍一个纯粹客 人或者群众，来这里参观，举行 里受难的众多灵魂才真正成为新 观的世界。在这篇报道中，现实 仪式，如何愤怒、沉重、表决心 闻报道的主体，也才真正体现出 中明媚的阳光、随风起舞的白杨 之类，我们会来个 “南京大屠杀 没有忘却历史！这就不是单纯的 树、游戏的儿童与传闻中 “人间 纪念馆没有新闻” 吗？我们会以 写作技巧了，而是由深沉的思索 地狱” 的形容构成了对比、落差， 最寻常的一天为报道对象吗？那 所带来的独特的观察眼光。 落差是一种很好的引入方式，就 高天友：秦教授的眼光确实 是这种 “在场”和 “现场”冲击力 独到！这篇新闻的独特选材也证 吸引我们进入后续阅读。 明了 “文以意为先，意高则文 秦志希：你说得很好！我们不 胜”。新闻写作强调客观性，但记 能狭隘地理解新闻的客观性。客 者要有思想，要有深刻的洞察力。 观性本身并不排斥情感，它实际