高中语文-1 《诗经》三首教材梳理-大纲人教版第三册.docVIP

高中语文-1 《诗经》三首教材梳理-大纲人教版第三册.doc

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高中语文-1 《诗经》三首教材梳理-大纲人教版第三册

疱丁巧解牛 文题解读 《氓》以对男子的称呼为题。是从遭遇不幸的女子角度来叙述自己的婚姻历程的。视角独特,感情真挚。 《无衣》是秦哀公出兵前所写的鼓舞士气的诗歌,从中可以读出其出兵的决心和战士们生死与共、同仇敌忾的豪迈之气。 《静女》是一首男女幽会的情歌。“静女”是诗歌中的女主人公,文章极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。 作者作品 《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。内容上分为风、雅、颂三类,其中最有思想艺术价值的是国风,它们大多是“饥者歌其食,劳者歌其事”的言志抒情诗,赋、比、兴的写作手法开创了诗歌现实主义的优秀传统。“风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风,共160篇,是各诸侯的土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐,共105篇,包括“大雅”“小雅”。“大雅”用诸侯朝会,31篇;“小雅”用于贵族宴享,74篇。“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。 背景纵览 《卫风·氓》 春秋时期,妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。诗中女主人公的惨痛经历,可以说是封建社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能引起后世读者的共鸣。 轻轻告诉你 知识是到达天堂的翅膀。——莎士比亚 《秦风·无衣》 《左传·定公四年》记载了著名的申包胥哭师的故事:申包胥到秦国求救兵,靠墙哭了七天七夜,秦哀公被感动了,就“为之赋《无衣》”,表示出兵的决心。这说明《无衣》一诗最晚是产生于秦哀公时代的。而秦哀公并没有称“王”,他之前秦国更没有人称“王”。秦国首次称王是哀公之后200多年的秦惠文王。秦国无王之称,就不能说“王于兴师”的“王”指秦王了。这王不是指秦国的国君,那他只能是周王了,但具体是哪一个周王,就得另行考证了。 《邶风·静女》 《邶风·静女》则描写男女的幽会,女孩子调皮可爱,故意藏起来不见这位苦苦等待的男子,急得那男子“搔首踟蹰”。而获得女子的馈赠之后,他珍惜玩摩,爱不释手,表现出恋爱中的男女“爱屋及乌”的共同心理倾向。 字词梳理 《卫风·氓》 1.通假字 士之耽兮,犹可说也。(说:通“脱”) 淇则有岸,隰则有泮。(泮:通“畔”) 2.实词 尔卜尔筮,体无咎言。(灾祸) 于嗟女兮,无以士耽!(沉溺) 女也不爽,士贰其行。(差错) 静言思之,躬自悼矣。(伤心) 3.虚词 三岁为妇,靡室劳矣。(无,没有) 总角之宴,言笑晏晏。(结构助词“的”) 静言思之,躬自悼矣。(代词“它”,这些事情) 氓之蚩蚩,抱布贸丝。(居主谓间,取消句子的独立性,无义) 《秦风·无衣》 1.通假字 岂曰无衣?与子同泽。(泽:通“NFDDE”) 2.实词 修我矛戟,与子偕作!(偕:一起) 修我甲兵,与子偕行!(甲:铠甲) 《邶风·静女》 1.通假字 彤管有炜,说怿女美。(说:通“悦”) 自牧归荑,洵美且异。(归:通“馈”) 2.实词 爱而不见,搔首踟蹰。(出现)   匪女之为美,美人之贻。(赠) 3.虚词 匪女之为美,美人之贻。(句中助词,充当音节,没有实际意义) 2 专心 爱心 用心

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