改称国立西南联合大学-SlideBoom.PPT

一、作者简介 冯友兰（1895～1990），字芝生， 河南唐河人。中国现代著名哲学史家、哲学家。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后一直为北京大学哲学系教授。著作结集为《三松堂全集》。 主要著作及成就 1931年和1934年， 他的《中国哲学史》 上下卷出版问世。 该书是继胡适《中国哲学史大纲》（上卷）之 后又一部具有广泛影响的中国哲学史著作，代 表了30年代中国哲学史研究的最高水平。 “兹将其优点概括言之，凡著中国古代哲学史者， 其对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。”（陈寅恪：冯友兰《中国哲学史》审查报告） 主要著作及成就 从1939年到1946年7年间，冯友兰连续出版了六本书，称为“贞元之际所著书”： 《新理学》（1937）、《新世训》（1940）、《新事论》（1940）、《新原人》（1942）、《新原道》（1945）、《新知言》（1946）。 通过“贞元六书”，冯友兰创立了新理学思想体系，使他成为中国当时影响最大的哲学家。 贞元六书书影 主要著作及成就 1946年，冯友兰应美国宾夕法尼亚大学邀请，赴美作为期一年的讲学，讲授中国哲学史，并将讲稿整理成《中国哲学简史》一书由纽约麦克米伦公司出版，后又有法、意、西、南、捷、日、朝、中文译本，且出版后几十年来，“一直是世界各大学学习中国哲学的通用教材。” 这样一本书具有世界性的影响已自不待言，其对于今日中国的读者亦不失为一本教益丰厚的文化经典。 李慎之先生常说：“中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友兰先生是可超而不可越的人物。” 主要著作及成就 二十世纪五六十年代， 冯友兰开始以马克思 主义为指导研究中国 哲学史。著有《中国哲 学史新编》第一、二册、《中国哲学史论文》、 《中国哲学史论文二集》、《中国哲学史史料 初稿》、《四十年的回顾》和七卷本的《中国 哲学史新编》（七卷本）等书。 主要著作及成就 冯友兰于1981年，以86岁高龄 口述完成的《三松堂自序》， 在冯友兰的著述系列中有着特殊的意义： “非一书之序，乃余以前著作之总序也。世 之知人论世、知我罪我者，以观览焉。” “三史释今古，六书纪贞元”。（95岁联） 二、西南联合大学简介 西南联合大学是我国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙，组成长沙临时大学，1938年4月又西迁昆明，改称国立西南联合大学，简称“西南联大”。自1938年5月4日开学，至1946年5月4日结束，在滇整八年。 【联大校舍】 西南联大先租得蒙自海关、昆明大西门外昆华农业学校、拓东路迤西会馆等处为校舍，总办公处设在城内崇仁街46号，但仍不敷应用。1938年7月，学校以昆明市西北角城外荒地124亩为校址，修建新校舍。 1939年4月，西南联大新校舍落成，有学生宿舍36栋，全是土墙茅草顶结构；教室、办公室、实验室56栋，为土墙铁皮顶结构；食堂2栋，图书馆1栋，为砖木结构。 【组织机构】 校行政有两个机构，一个是校务委员会，一个是教授会。校务委员会是权力管理机构，教授会是一个校务咨询机构。 西南联合大学校行政管理机构简约，从领导到职工，各尽所能，各司其职，工作效率高超。 建校于抗战之时，校外风雨如晦，战乱频仍；校内经费奇缺，条件恶劣。然而联大师生弦歌不断，笔耕不辍，治学不止。在极其艰苦的办学环境下，联大“内树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号”，汇聚了中国最强大的高校师资阵容，一时蔚为民主堡垒、学术重镇、人才摇篮。 【著名教师】 吴大猷　周培源　王竹溪　梁思成　金岳霖　 陈省身　王 力 朱自清 冯友兰　吴有训　 陈寅恪　沈从文　陈岱荪　闻一多　钱 穆　 钱钟书 费孝通　华罗庚　朱光潜　赵九章　 李楷文　林徽因　吴 晗 吴 宓 潘光旦 西南联合大学的贡献 大学之为大学，首先在于它是 一种精神的存在，是追求文明进步的精神殿堂。正因为大学有不朽的精神存在，才得以绵延不绝，历久弥新。 作为一所战时大学，西南联大给后人留下了一笔丰硕而宝贵的精神文化财富：刚毅坚卓、厚德至爱的高尚品格；至诚至真、兼容并蓄的学术品质；敢为人先、追求卓越的进取意识；潜心治学、诲人不倦的敬业态度。 西南联合大学的贡献 广大师生发扬艰苦奋斗精神，坚持严谨治学，树立优良学风。在极其艰苦的条件下，西南联大培养出大批杰出人才，