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信息的本质讲义
信息的本质
引言
我们当今所处的时代“信息爆炸”,知识不断增长,“信息革命”、“信息时代”、“信息社会”已经成为时髦的词语。信息无处不在,无时不有,信息存在于自然界,也存在于人类社会,信息来自物质世界,也来自精神领域。
我们日常谈到的信息是一个不甚精确的概念。“信息”一词在英文、法文、德文、西班牙文中均是“information”,日文中为“情报”、我国港台称为“资讯”,我国古代指的是“消息”。
牛津字典:“信息是消息,信息是新闻和知识”;
日本《广辞苑》:“信息是所观察事物的知识”;
信息论的奠基人香农(C.E.Shannon):“信息是用来消除不确定性的东西”;
经济管理学家认为:“信息是提供决策的有效数据”;
在上个世纪六七十年代,联合国教科文组织曾经对信息定义做过研究,据不完全统计,关于信息的定义有39种之多。
信息的概念已经渗入到信息论、控制论、管理科学等许多领域。
信息、信息管理、信息系统、管理信息系统成为我们这个学科的不能回避的问题,信息作为元概念,是信息管理、信息系统和管理信息系统逻辑的起点,因此我们就会追问信息是什么?或则信息的本质如何?
我们归纳起来,可以从三个层去理解信息的本质。
1、从现象层面理解
(1)信息是消息
《辞源》中将信息解释为消息。
我国唐代时期就有“信息”这个词语,比如唐代诗人李中在《暮春怀故人》中就有“梦断美人沉信息,目穿长路倚楼台”的诗句。
这里的信息就相当于消息。在国外的许多文献中,(information)与消息(message)也是通用的,比如我们通常会将“短信息”和“短消息”
(2)信息是信号(或符号)
我们日常生活中常见的信号与符号:交通信号灯、手语、文字等。
例如在我国古代的“烽火传信”的方法,这里烽火就是一种信号,利用它可以表达出一种军事信息。
卢梭在《论语言的起源》中说:“古人最有力的表达方式,不是言辞,而是符号(Sign);他们不是去说,而是去呈现。”
信号或符号从本质上看他属于载体,是一种用来记录信息,表达信息,显示信息和承载信息的手段。
信息与信号之间存在明显差异:信号或符号是载体,是手段,而信息是内容,是目的;信息号必须通过人的识别,才能体现出信息来,信息本身是客观存在的,无论有没有人来识别它。
透过现象看本质:
信息不仅区别于具体的消息、新闻内容,也区别于信息的载体(如:信号、符号)。
例如,一条信息可以凭借不同的物质载体,如光波、书本等载体来传递,因而具有不同的表现形式,但它并不将自身等同于表达它的物质载体本身。
自从人类学会用载体来表达信息,其实信息技术就已经产生。
(人类到目前经历了五次大的信息技术革命:语言的产生、文字的发明、造纸和印刷术的应用、无线电技术、以计算机、通讯和网络为代表的现代信息技术,每一种技术的产生对人类的影响都是革命性的)
3、我在管理实践和使用管理信息系统时要注意信息与数据的区别
数据与信息的区别与联系:
①从本质上来看数据是符号,具有物理性;
信息是数据加工处理后对决策产生影响的数据,具有逻辑性(观念性)
②数据经过处理后,表现形式仍然是数据,只有经过解释数据才有意义
③数据是记录信息的一种形式,而信息是数据有意义的解释。数据与信息之间的关系可以看作原料与成品的关系
④数据与信息的关系图:
2、从科学和技术层面理解
(1)信息是一种通信过程
控制论的奠基人、美国数学家维纳在1950年出版的《控制论与社会》中写道:
“信息就是我们在适应外部世界,并把这种适应反作用于外部世界的过程中,同外部世界进行交换的内容的名称。”
维纳把人与人、人与机器、机器与机器、人与自然、机器与自然之间,都存在一种信息传递与交换的过程,即一种通信的过程。
维纳认为控制的过程实质就是一种通信的过程,即信息获取、加工和使用的过程
维纳的通信信息观意义:
维纳的信息定义使我们能把信息与通信的概念作为一个整体来考虑,而把自然界之中存在的事物与事物之间、社会系统之中存在的人与人之间,人与机器系统之间等作用与反作用的过程归纳为通信过程,进而得出进行的是信息交换。
维纳所指的通信不仅指通讯,也包括人际交流和人际沟通。
批评者认为:
在维纳看来人与环境之间的相互作用,仅仅是信息交换,还应包括物质与能量的交换,仅仅从信息的角度来看通信过程是不完整的。
维纳给我们一个视角:应该从交换的内容上,而不是仅仅从载体的形式上来把握信息
(2)信息是消除了的不确定性
1948年和1949年,香农连续发表的两篇论文,“通信的数学理论”和“在噪声中的通信”中提出“信息是用以消除随机不确定性的东西。”
香农不仅给出了信息的经典定义,还提出信息量的度量方法,即信息熵
熵本来是物理学中热力学第二定律中的概念,熵是系统不确定性程度或混乱与无序程度的度量,熵值越大,混乱与无序的程度就越大,不确定性的
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