论李煜的悲剧-毕业论文.docx

论李煜的悲剧【摘要】文章从李煜即位前精神上的压抑和生活中的烦恼，即位后的孤立无助与无能，亡国后的悲哀与悔恨来展示他的悲剧人生。他的悲剧是时代的悲剧、性格的悲剧、命运的悲剧。【关键字】李煜时代的悲剧性格的悲剧命运的悲剧。Abstract: In this essay, LI Yus tragic life is reflected in three aspects—the mental depression and everyday sorrow before he succeeded to the throne, the isolation and impotence in his reigning, and the melancholy and regret after the fall of his country. His tragedy is due to the tragic background in that age, his tragic character, and the tragic destiny. Key word: LI Yutragic background tragic character tragic destiny　 “离恨恰如春草，更行更远还生”，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，“ 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头！”这些感人伤怀的佳句,均出自五代十国时期南唐后主李煜的词作。李煜早期生活富贵安定，田居俭在《李煜传》中用“花月正春风”来形容他的青少年时代。他在兄弟中居第六，无意角逐政治，渴望过逍遥自在的生活。然而帝王之家争权夺利、勾心斗角的独特环境，使他孤独、郁闷、压抑，生活始终有抹不去的阴影。历史的嘲弄，六位兄长相继离去，公元961年，在风雨飘摇中李煜登上了南唐皇帝的宝座，却面临着随时被吞并、亡国的危险。公元964—975年，对李煜和南唐而言的确是多事之秋：深爱次子夭折，爱妻娥皇受打击悲哀而绝，对宋称臣，自贬仪制，企图以卑顺和退让换得宋王朝的怜悯，希望苟且存在，却在公元975年“肉坦降于宫门”。不惑之年，开始了悲哀凄凉、屈辱悔恨的俘虏生活。故国之思、亡国之恨，绵绵无尽，对国家的灭亡和人生的巨变耿耿于怀，美好生活失去，仍孜孜以求但永远没法挽回，可谓最大的悲哀。四十二岁生日，因作《虞美人》而迁怒宋太宗，迫服牵机药而毒死。李煜的悲剧体验源于他的悲剧生活、悲剧遭遇和悲剧命运。他的悲剧是时代的悲剧、性格的悲剧和命运的悲剧。一、时代的悲剧李煜做帝王, 这是历史制造的悲剧。封建社会形成的根深蒂固的帝王制度―――嫡长子继位，宫闱常为此进行残酷的争斗，用尽心机，相互猜忌，造成人格的异化。自封建社会建制以来，宗室内部因继承王位、争夺权力而上演的丑剧、悲剧数不胜数，重耳被逼流亡，曹丕煮豆燃萁，武则天自立等等。南唐也不例外，李煜叔父李景遂将继李璟位，却被李璟长子李弘冀毒杀，而在一个月后，李弘冀未及登基又突然死去。权力欲让人们抛弃良知、亲情。南唐政坛给李煜提供了一个事先没有想到的政治舞台。李煜善文、工书画、晓音律，是个风流倜傥的才士。论政治魄力和军事腕略，他自不如大哥弘冀；论长幼之序，他排行第六，他压根儿没想过能当皇帝。自少年时代他就自甘寂寞，希望过逍遥自得的生活，将功名利禄变为身外之物，遇有政事，退避三舍，自号钟隐，别号钟山隐士、钟峰隐居等。他“思追巢许之遗尘, 远慕夷齐之高义”， (《宋史世家》、《续通鉴长编》) 希望寄身渔樵，与世无争。《渔父》“浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由”。反映了他希望忘却尘世，自由自在。甚至还有皈依佛门，过着那种是晨钟暮鼓、清心寡欲的生活的愿望，如他的《病中书事》里写道:“赖问空门知气味,不然烦恼万途侵”。然而人事就是如此的不可思议:有人处心积虑追逐君位而不可得，有人真心诚意逃避君位而不能。公元959年9月，太子弘冀突然因病身亡，随后其他几位兄长相继早逝，公元961年中主李璟暴病去世，李煜即位于金陵，历史将他推上了看似九五之尊实则己是风雨飘摇的皇帝宝座。这对既无帝王之志又缺武略的李煜来说,不啻是历史的嘲弄,况且他正面临的是国运穷蹙，河日下的局面。委曲求全、苟且偷安的日子里有多少失意、无奈、隐忧和哀伤。“世事慢随流水,算来一梦浮生”(《乌夜啼》) ，世事变幻，人生如梦，一切都无法自主，一切都无法握。“山远天高烟水寒”(《长相思一重山》) ，因此，心也如烟山一般凄寒。只觉“一片芳心千万绪,人间没人安排处”(《蝶恋花》) ，心绪万端,忧思已极, 人世之大都无处安放那颗喘息不定的孺子之心！身处那个由统一走向分裂、又由分裂走向统一的五代十国时期的李煜，可是“天教心愿与身