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2013最新人教版七年级上册25河中石兽公开课课件.ppt

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2013最新人教版七年级上册25河中石兽公开课课件

小结 1、作者记叙这件事,想阐明一个什么样的道理?请用自己的话回答。 2、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法? 3、文章中写到了两次“笑”,你怎样理解其中的意味? 在很久以前,舍卫城的东门忽然来了一头大象,使得全城骚动起来,人人都想去看看这头大象到底有多大。民众如看马戏般地争先恐后,挤得非常热闹。这时候,城里有几个瞎子,他们也想去看看象到底是什么样子。可是瞎了眼的人怎么看呢?他们认为随身的两只手便能辨别东西。当他们走到象的身边时,就上前用手摸。一个摸到象的肚子,一个摸到象的耳朵,一个摸到象的脚,一个摸到象的尾巴,一个摸到象的鼻子。众瞎子就讨论起象的样子,摸到耳朵的瞎子就说道:“我知道了,象就像畚箕一样的东西。”摸到大象肚子的瞎子,听了这句话,急忙说道:“不!不!象就像墙壁一样,平平的一大片。”“你们两个都不对,” 摸到象尾巴的瞎子说道:“象明明像一条大绳子。”三个瞎子发表意见以后,第四个发言的是摸到象脚的瞎子,他很不以为然地说:“你们都乱猜,象哪里像畚箕、墙壁、绳子,象就像一根柱子,圆圆的、高高的。”最后,摸到象鼻子的瞎子说:“你们全都错了,我所知道的象就像一个大钩子。”五个瞎子把象说成五种样子,各执己见,互不相让。佛陀知道了这件事,就对弟子们开示道:“他们五个人都没有看到象的真正样子,象的真正样子唯有用智慧的眼睛,才能看到它的整体,识得它的真相。众生的愚痴,就像瞎子摸象一般,偏执一方,堕于边见,不能洞悉世事的本来面目。” 这个故事的名字是———— 盲人摸象:这个成语比喻看问题主观臆断,以偏概全。 25. 河中石兽 纪昀 二、作者简介 纪昀(1724-1805),字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂(zuǎn)官,著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。 《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。 二、预习检测 1.反复朗读。 2.字、词。 圮(pǐ) 棹 (zhào) 曳 (yè) 湮 (yān) 钯(pá) 啮(niè) 溯 (sù) 臆 (yì) 3.参照注解疏通文意。 三、整体感知 河中石兽 沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅 十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺 流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是 非木柿,岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重,沙性松浮,湮于 沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里 外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 三、整体感知 寻找的位置 理由 结果 寺僧 求之下流 以为顺流下矣 寻十余里,无迹 讲学家 求之地中 石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳 众服为确论(实则找不到) 老河兵 当求之于上流 石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣 果得于数里外 沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二 石 兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募(mù)金重修 求石兽于水中, 竟不可得。以为顺流下矣 棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 靠近 岸、边 p? 倒塌 一起 经过,过了 年 募集 寻找 终于,到底 zhào 划船 yè 牵引、拖 踪迹 gān 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺院正门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉入了河中。过了十多年,僧人募集资金重修寺庙,并在河中寻找石兽,到底没能找到。(人们)认为石兽顺流而下了,划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)找了十多里,没找到(

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