河南省新乡市原阳一中高中语文《郑人有且买履者》课件-新人教版选修.pptVIP

一、郑人有且买履者 之1 你们知道中国第一个封建王朝的皇帝是谁吗? （秦始皇） 你们知道他曾经思想上受谁的影响最大吗？ （法家的韩非子） 今天我们就来学习《韩非子》中的一篇文章，初步了解一下《韩非子》的思想主张，并想一想你受到怎样的启发。 教学目标： 1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。如：说；因为、暴乱、政治；悦、王、疾病、美、法。 2、掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。 3、学习古代议论文的论证方法：例证法、假设法、喻证法。 教学重点： 1、文言文重要的实词、虚词、句式。 2、议论文的论证方法。 3、结合作者生平，了解其创作意图。 教学难点： 1、文言语法现象。 2、了解文章的行文思路。 检查预习情况 全班齐读课文，注意读准字词。 不胜　　　 shēng （古音破读） 果蓏蚌蛤　 luǒ bàng gé 腥臊恶臭 sào è xiù（词“臭”为词义缩小） 钻燧取火　 zuān suì 决渎 dú （课文注释dòu错误） 耒　　 lěi 自学课文 学生自学课文，掌握重要词句，并能翻译课文。 重要实词： 1、而民悦之 而民说之 2、使王天下 3、民多疾病 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备 7、因释其耒而守株 重要虚词 1、必为鲧禹笑矣 2、因为之备 古今异义词 1、桀、纣暴乱 2、今欲以先王之政治当世之民 重要的文言特殊句式 有构木、钻燧于夏后氏之世者 有决渎于殷、周之世者 今有美尧、舜、汤、武、禹 之道于当今之世 者 重要句式 必为鲧、禹笑矣 必为汤、武笑矣 必为新圣笑矣 身为宋国笑 （被动句） 翻译重要句子 （1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣 翻译：假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。（状语后置句） （3）宋人有耕者 翻译：有个耕田的宋人。（定语后置） 解读文章内容结构 问：找出文中共有几处“为……笑”？分别是什么？讨论他们为什么会被耻笑呢？ 答： 共有四处，分别是：必为鲧、禹笑矣，必为汤、武笑矣，必为新圣笑矣，身为宋国笑。 问题3由学生讨论，合作解决。（联系本文结论和当今社会现实来答，均可） 问：文章如何论证中心论点的？ 运用了怎样的论证方法？ 析：举例论证，假设论证，比喻论证。 文章一开始就运用举例论证法，列举出上古、中古、近古的历史事实，肯定了古人不效法先王的做法。 接着，文章运用假设法，推论出效法先王的可笑结果，从而得出本文的主旨。 最后，又运用比喻论证法，运用寓言故事《守株待兔》来进一步论证主旨。 想一想：韩非子到底为什么创作了 守株待兔的寓言？ 析：讽刺那些以先王之政 治当世之民的人。 升华主题、学以致用。 1、 问：韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？ 析：治理天下，不应泥古不化，而应研究现时的社会实际情况，一切从实际出发，制定相应措施。 2、 问：韩非子的这一主张让你受到了什么启发？ 或：韩非子的这一主张在当今社会有何意义？ 学生讨论解决，可谈照搬苏联经验的失误,改革开放等等。 3、小结 历史总是发展变化的。韩非子认为，与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会，不如根据当今社会发展的实际。韩非子是立足于当时的社会实际，为统治阶级出谋划策。 4、练习 《导学教程》P96“同步训练1-5题。 板书： 文章结构 上古：构木 钻燧 法 于夏后氏之世 为鲧、禹笑 中古：决渎 法 于殷、周之世 为汤、武笑 近古：征伐暴乱 美 于当今之世 为 新圣 笑 结论：不期修古，不法常可 寓言：耕田的宋人守株待兔，为宋国笑 本体 以先王之政，治当世之民，为历史笑。 喻体 谢谢指导！ 金太阳新课标资源网 * 《韩非子选读》 韩非子简介 1、韩非生平 （教材P112第一段，学生自读） 韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，他口吃，不善言辞却善著书。 “喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子