中华文明何以能延绵五千年不断-.doc

中华文明何以能延绵五千年不断?了解历史的人都知道，世界上有几大文明古国因外族的入侵或内部冲突，其古老文明被中断或者被摧毁。如两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）的古巴比伦，曾是西部亚洲的文化中心，在楔形文字、数学和天文方面有过很大发展。但是经历苏美尔、阿卡德——巴比伦、亚述等不同民族之间的长期冲突、征战之后，古巴比伦文明到公元前二世纪便湮没为废墟。到近代才发掘出它的遗址。又如，发源于尼罗河下游的古埃及文明，曾经创造了金字塔、太阳历、木乃伊等相当高度的成就，但从公元332年埃及被马其顿亚历山大大帝征服后，其文化便开始希腊化，随后被并入罗马帝国，其文化便归入了罗马文化圈。公元三四世纪后，埃及文化又融入到古代基督教文化之中。公元八世纪阿拉伯人进入埃及，从此埃及文化便汇入伊斯兰文化圈。还有，南亚次大陆的古印度河谷文明，因受雅利安的入侵而遭到摧毁；古希腊罗马文明，由于内部的原因或外敌的入侵而中断过。 同其他古老文明一样，中华文明历史上也经历过的外族入侵和统治。如南北朝时期，匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等民族，先后建立起十多个国家，统治黄河流域270多年；宋、辽、金、西夏对峙时期，党项族建立的西夏国、契丹族建立的辽国、女真族建立的金国，统治中国北方地区200多年；蒙古族建立的元朝，统治中国98年；满族建立的清朝，统治中国276年。但是，有五千多年历史的中华文明，却没有像巴比伦古文明、埃及古文明、印度古文明、希腊罗马古文明那样，因外族的入侵或内部冲突，被其他国家、民族的文明取代而中断或者摧毁。中华文明始终一代一代传承下来，保持着自身文化的特色和独立的价值体系。其原因何在？ 对这个问题，一些学者曾发表过见解。北京大学考古文博学院严文明老教授在文化上的“早期中国”的形成和发展的学术研讨会总结发言中曾指出，“早期中国”文明的特点就是逐渐从多元一体走向以中原为核心，以黄河流域和长江流域为主体的多元一统格局，这是中国文明无穷活力和强大凝聚力的来源，也是世界上几个古老文明中唯一没有中断而连续发展的重要原因（见2010年9月6日《中国社会科学报》）。北京大学中国文化发展研究所主任孙熙国也说，中国传统文化之所以能够绵延千年，历久不衰，其中一个重要原因就是它善于吸收和容纳多种外来文化和积极内容。应当说，这些见解特别是严先生的见解很有道理，但似乎还没有说到问题的根子上。 笔者认为，中华文明之所以历经五千年而未曾中断，起决定作用的是两个因素：一是中华古文明相对于当时入侵、统治中国的外族文明具有制度上的先进性，对外来民族具有吸引力和影响力。大家知道中国很早就进入了农耕社会，而周边的外族大都长期处于游牧或半牧半农社会，其文明程度和积累的经验也落后于中国。二是中华文明自身具有一种内发的精神力量，我概括为“和”的精神，“天下”的精神，“入世”的精神和伦理道德精神。这几种精神具有的亲和力、向心力、凝聚力，既是五千年中华文明生生不息、不断发展的内在动力，也较易为外来民族所认同、所折服而自觉学习，从而对其产生一种潜移默化的效果，使中华文明不仅不被取代反而内涵更加丰富，生命力更强了。 决定因素之一：制度上的先进性 考古发掘的大量文物显示：中国中原地区在公元前3000年～前2000年左右即夏王朝之前就渐进到农耕社会。到西周时期，在周公辅成王的年代里，建立了一整套治理国家、稳定社会的制度，发展农业，开设国学（贵族子弟受教育之所），并开始废除之前朝代实行的“以人殉葬”的非人性制度，对周边民族（戎人、狄人、夷人等）则采取以“以和亲之”的政策，形成了“万邦协和”、“四夷宾服”的局面。孔子曾赞曰：“郁郁乎文哉，吾从周。”到秦汉之际，国家大统一，国力空前强大，制度更加完备。特别是汉武帝时以儒家思想为主体的中华文明已经确立，制度的先进性、文明的高度已远非周边民族可比。曾侵扰中国近千年的强大的匈奴人，在汉武帝亲自策划下，经卫青、霍去病两位大将军的英勇反击，终于被彻底打败了，中华文明仍大踏步前行。 从东汉时期起，居住在中国西部和北部的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族陆续南迁，同中原地区的汉民族联系日益密切，虽然他们在很大程度上保持着自己的语言和习惯，但他们从汉族那里学会了许多东西，逐渐浸染于汉族文明之中。到西晋末年，公元304年，早先迁入的南匈族人刘渊建立了汉国。随后，羯、氐、羌、鲜卑族又先后建立了十多个国家，即史称的“五胡十六国”。鲜卑族拓跋部建立的北魏统一黄河流域后，又经历了东魏、西魏、北齐、北周几个朝代（总称为北朝）。到隋朝统一全国时，少数民族的政权前后统治中国黄河流域、中原地区达270多年。这是中国多民族大融合时期之一。这种融合是一个自然而然的过程，也是各民族学习汉民族、汉民族学习其他民族的过程，彼此达到了“相忘相化”的地步。其中最有代表性的人物就是北魏孝文帝（拓跋宏）。他十分