关于民族地区推进马克思主义大众化思索.docVIP

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关于民族地区推进马克思主义大众化思索

关于民族地区推进马克思主义大众化思索内容摘要:民族地区呈现出经济、政治、文化发展相对滞后、社会分层日益明显、主体结构多元化等特点。在民族地区大力推进马克思主义大众化,需要我们在借鉴先前哲人马克思主义大众化经验的基础上,并以民族地区的“现实问题”为导向,立足于改善民族地区民众的生产、生活和发展境遇,坚持“梯级分层”推进的原则―以实现民族地区马克思主义大众化效果最大化。 关键词:马克思主义大众化 以人为本 民族地区 民族地区推进马克思主义大众化的原因 第一,我国少数民族地区正处于转型社会的“黄金发展期”,也是“矛盾凸显期”。现代性问题的困扰与社会控制力的弱化必然会导致在某种程度上或多或少地动摇人民对党的领导和马克思主义政治立场的信仰与决心。 第二,随着改革开放的进一步发展,人们从“温饱问题”的困境中摆脱出来,人们思考的重心由物质层面的需要逐步转向精神层面的诉求。因此,民族地区马克思主义大众化是摆脱他们“信仰缺位”与“价值空场”的重要举措。 第三,在这些民族地区,一方面,由于他们经济落后,社会的整体教育发展相对缓慢,交通不够通畅,信息闭塞,地理“边缘化”;随着经济社会的不断发展,民族地区社会阶层的分化日益显现,社会主体结构更为复杂。因此,在民族地区推进马克思主义大众化是政治生活中的一件大事。我们已经在这些民族地区的马克思主义大众化方面做出了大量的工作,也取得了不少的成就,但就当前的国际国内环境而言,这些努力还远远不能够满足民族地区社会发展的需要。即我们亟待在民族地区努力实现马克思主义从“理论形态”向“实践层面”的转变,从“精英阶层”向“大众阶层”的转变。 第四,“民族平等”是马克思主义民族理论的最大特色与合理内核。“我们坚持在四项基本原则的基础上,加强全国各族人民的大团结,不断发展和壮大革命的爱国的统一战线”,以便集中社会各方面的力量投入到民族地区的社会建设的洪流之中。在民族地区推进马克思主义大众化能够以丰富多彩、喜闻乐见的方式实现政治文化层面上的民族平等,有利于更加深入地推进社会主义和谐社会的构建。 民族地区推进马克思主义大众化面临的机遇与挑战 (一)民族地区推进马克思主义大众化面临的机遇 我国综合国力和总体经济实力较大幅度的提升;民族地区经济较快的发展;民族地区的灿烂优秀传统文化与世界文化与当代社会主义文明相互交融,展现出“五彩斑斓”的态势。这种灿烂的文化版图是大力推进民族地区马克思主义大众化的重要依托与载体。马克思主义大众化不是一种空洞的理论说教,而是依赖于一些实实在在的物质化的东西为媒介和依托,才能更好地增强民族地区马克思主义大众化的实效性。以“敢当小学生”的精神境界向民族地区的广大民众学习、请教,把握他们的特色文化资源与生活方式―这是有针对性地推进民族地区马克思主义大众化的必由之路。 人才资源一直以来是民族地区发展的“瓶颈”问题。新形势下,民族地区高素质人才越来越多,大众传媒的发展、科学技术的日新月异使民族地区的宣传手段的科技含量越来越高,为民族地区马克思主义大众化带来了新的生机与活力,提高了马克思主义大众化的效果与覆盖面。 (二)民族地区推进马克思主义大众化面临的挑战 民族地区面对着当代社会经济与生活的深刻变化,尤其是经济全球化、政治多极化、文化多元化和信息网络化的快速发展,导致不同的社会意识形态和文化形态在民族地区广大人民群众思想中相互碰撞,在一定程度上动摇了民族地区的那些“意志薄弱”者的共产主义信念―如以美国为首的资本主义国家向社会主义国家推行的“和平演变”战略。这样的挑战在一定程度上加大了我们推进民族地区马克思主义大众化的难度。我们需要在关键的地区和关键的民众之间有重点地推进马克思主义大众化。在这些群体中推进马克思主义大众化应把共产主义信念作为核心,使他们在纷繁复杂的、多样化的文化形态中找到正确的社会主义政治方向。 在历史“惯性”的作用下,民族地区有的群众认为,马克思主义理论教育并不能为他们带来直接的物质利益与经济效益,甚至认为这些活动都是“务虚”的行为,并对此嗤之以鼻。这些客观现实必然会给推进民族地区马克思主义大众化带来不便。改变此“惯性”的不利影响,从现实意义上说就是要求我们不断地去解决民族地区的经济发展困境问题。诚然,物质生活需要总是位居于人们生活的最前线的。如果人们的物质生活需要都没有得到基本保证就试图向他们推进马克思主义大众化,结果必然会让我们的努力大打折扣以至于马克思主义大众化收效甚微。 民族地区推进马克思主义大众化的实现途径 (一)在应对民族地区的机遇与挑战中推进马克思主义大众化 在改革开放的大视野下,民族地区的经济文化发展遇到前所未有的新机遇,推进民族地区马克思主义大众化可以借助当地经济文化发展的好势头,

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