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与韩荆州书 (唐) 李白 与韩荆州书 (唐) 李白 ①白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此！ 我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！ 岂不以有周公之风，躬吐握①之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！ 岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉，便声名大增！ 所以龙蟠凤逸②之士，皆欲收名定价于君侯。 所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。 希望您不因自己富贵而对他们傲慢，不因他们微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。 ②白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。 我是陇西平民，流落于楚汉。十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官； 三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。 三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。 皆王公大人，许与气义。此畴曩③心迹，安敢不尽于君侯哉！ 王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢？ ③君侯制作侔④神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。 您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。 幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。 希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。 今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。 如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士。 而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？ 您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢？  ④昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举； 从前王允为豫州长官，还没有下上任的官车，就任用荀慈明，为官以后，又任用孔文举。 山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。 山涛当冀州刺史时，甄别选拔了三十多人，有的是侍中、尚书，这是先代被赞美的事。 而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。 而君侯您也是一举推荐了严武协律，让他进入朝廷当秘书郎。其间还举荐了崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这些人，他们有的以才学的名气被人们知道，有的因为清白而获得赏赐。 白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。 我李白总是看到他们感恩戴德，忠义而奋发图强，我李白因此而感怀激动，知道君侯您是用赤子般的真心对待各位贤能的，所以人们不归附他人，而愿意托身国士您的门下。如果有什么急难之事用得着我的地方，我愿意奉献我的一切来效劳。 ⑤且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。 一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺？我的谋略策画，岂能自我夸耀？至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。 恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。 只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。 庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门⑤。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。 希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。请您加以考虑。 6．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） A．寒贱而忽之 忽：忽然 B．遍干诸侯 干：求取 C．王公大人，许与气义 许：称许、赞许 D．惟君侯图之 图：考虑、切磋 6、（3分） A（忽：轻视） 7．下面四组中，全部是表现李白表白自己才干的一组是（3分） ①使白得颖脱而出，即其人焉 ②白陇西布衣，流落楚汉③十五好剑术 ④三十成文章 ⑤王公大人，许与气义 ⑥请日试万言，倚马可待 A．①②③④ B．③④⑤⑥ C．①③⑤⑥ D．②④⑤⑥ 7、（３分） B (①是李白的假想、希望，表达的是对韩荆州的推崇；②是李白自述处境，无才干无关。) 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．上文开篇引用谈士们所说的“生不用封万户侯，但愿一识