由生物学走向社会1科学之美-成功大学.PPT

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由生物学走向社会1科学之美-成功大学

看不出獨立的學科。 * 綜合言之:熱血知識青年的典型 * 一開始就嚴格的要求自己?有什麼好處? * STS目前的知識能力在哪裡?要不要承認是病理學家? * * 正式機構說的自我定位 陽明大學:?2008年成立「科技與社會研究所」:「科技與社會研究」(Science, Technology, and Society Studies,簡稱STS)領域的形成,目的便在理解與分析科技與現代社會之間複雜卻也密不可分的關係。社會中的文化、政治與經濟等價值不僅影響了科技與醫療的發展,科技與醫療在此同時也形塑了社會的主流價值,左右其整體走向。……,不只是要促成發展剖析科技社會所需的分析工具,也企圖對於當今科技與醫療的社會爭議、相關社會改革運動、還有政府相關的政策制訂,都能提出有意義的貢獻。對於研究生的訓練,我們期待培養出能夠理解當代科技社會特質的歷史根源、具有分析當代科技爭議能力、協商當代科技爭議的素養、協助推動當代科技與醫療民主化的新公民。這也是一種STS的論述者與行動者,這就是STS人(STSer)。 * 回答第一個問題的三個版本:之一 回到教育的原點思考STS與通識教育 林崇熙(第一屆學會會長) STS(Science, Technology and Society或Science Technology Studies)基本上是以科學或技術之為文化體作為研究對象,從歷史學、社會學、哲學、政策學、經濟學、美學、法學、性別研究、文化研究等角度,探討科學或技術社群的社會運作、知識論、倫理學、經濟學、政治性格,及科技與社會的相互影響等命題。...... 探討、揭露、批判、反省「科技」與上述各領域的相互影響與提出競爭型方案,使社會公民能對科技相關社會事務提出多元見解,而不至於被科技專家壟斷話語權。 通識在線雜誌,第六十期:軍事院校中的通識教育 * 回答第一個問題的三個版本:之二 STS轉進東亞(日本) 作者自序:提供東京大學教養學部自2006年開始教授的綜合科目課程「科學、技術與社會研究」… STS必須將?知識的技法?一書沒有涉及的問題納入,重新探討科學/技術的知識。STS所處理的跨領域問題, 由於各國的文化與歷史根源差異, 導致專家、公民行政單位非政府組織和企業等等利害關係人之間的關係各國不同,因此,即使是科學/技術的問題,也依然脫離不了文化的束縛。 工法: 1. 記述事實,2. 匯整論點,3. 重構論點。 1與2並非以先入之見,而是以客觀的態度處理問題的重要過程。至於3 則是重新解剖看似客觀普遍的現象,懷疑其所蘊涵的概念、判準與界限,看看能獲得什麼新知。 * 回答第一個問題的三個版本:之三 * STS:某一種雜菜麵的概念 論述者與行動者的複合體:雜家 這十幾年在台灣的STS 大學裡的教學:通識/跨領域 教科書: 翻譯的:科學革命的結構、科學與技術研究導論、醫療與社會共舞、渴望系列… 案例的:意外多重奏、風和日麗的背後… 零星的:科技社會人:1, STS跨領域新視界 2, 跨領域新挑戰… STM雜誌文章: 研究所/研究中心 * * 發展分析工具 (如何進行跨領域的分析與協商) 有意義的社會貢獻 (在地的實況與價值) 台灣STS的嗆辣人生 有那些沒有被討論的前提? * 在我的談判年代裡,我很深的感受到人家怎麼看待我們。這些人眼中的台灣是什麼?比如說,我那時候遇到的 一場談判,是美國有一個計劃是要給他們的農業補貼。我就說他們給農業補貼,可是我們也要給我們的國內農業補貼啊,但是他說你不行,你違反國際協議!我就很 生氣跑去問我們入會的那個主席,是一個英國的大使,說為什麼美國人可以,我們不可以呢?這個英國的大使,是個很有經驗的人,他說 “My dear, this is a place where you do what I say. This is NOT a place you do what we do. (親愛的,這裡是一個你們聽我們話的地方,不是我們做甚麼,你們也可以做甚麼的地方。) 所有最嚴格的規定,都放在台灣。叫台灣先接受。接受完了以後再跟韓國說:「台灣接受了。」韓國接受了以後,再去找日本說:「台灣跟韓國都接受了,你日本要不要接受。」這就是我們的命運,就是我們的現實,在國際社會的現實。 我眼中的台灣 - 蔡英文 * 現況之一 My dear, this is a place where you do what I say. This is NOT a place you do what we do. 親愛的,這裡是一個你們聽我們話的地方,不是我們做甚麼,你們也可以做甚麼的地方。 * 現況之二:誰的普世價值優先性? Northern assumptions of what that socio-technical or

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