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对青少年体育明星崇拜理性认识

对青少年体育明星崇拜理性认识随着现代通讯设备和传播媒介的飞速发展,体育运动不再受空间和时间的限制,从而使社会大众可以了解到更多的体育信息,崇拜体育明星的队伍以前所未有的速度发展起来,其中构成体育明星崇拜队伍的中坚力量是青少年。团中央宣传部、中国青少年研究中心最近对不同地区的2710名大中学生就偶像崇拜现象进行了调查。调查显示,目前青少年中普遍存在着“偶像崇拜”现象。在偶像的崇拜中,99%以上是影视界和体育界“明星”。他们为自己崇拜的体育明星加油助威,甚至不怕长途跋涉,请明星偶像合影、签名,收集有关明星的生平资料及爱好,穿明星代言的服装,用明星选用的体育器材,甚至打扮成明星模样的发型,将自己的感情倾注在所崇拜的偶像身上。体育明星对青少年的影响可见一斑。 一、体育明星崇拜产生的原因分析 1.大众传播业的飞速发展 二战后,电子计算机革命促进了电视机的普及使用,特别是60年代通讯卫星的运用,使得大众传播业得到了飞速发展。体育借助于传播的力量深入到社会各个角落。北京新闻学会的一个调查报告表明,在我国新闻读者群中,除国际新闻、时事新闻外,体育新闻被读者排在第3位。每天可以看到许多大学生围在宿舍楼下看中央5台的体育新闻。在美国,3/4的人每周至少看一次体育比赛电视转播。随着大众体育传媒的迅速发展,大众体育传媒对各种体育赛事和赛场上的运动员、教练员进行大力的宣传和报道,塑造了体育明星的形象,尤其是竞技体育赛场上技能过人、表现出众的运动员,他们更多的被认为是体育明星。在大众体育传媒娱乐化程度不断加大的情况下,更是有意无意地为体育明星崇拜热潮起了推波助澜的作用。 2.体育明星自身独特的魅力 在诸多的明星中,体育明星只是其中的一类,他以其独特的魅力显得与众不同。这是由体育明星的自身特性决定的。体育明星具有高超的竞技水平,往往是竞赛中表现较突出或社会关注的新闻人物,其形象在公众的心目中早已打下深深烙印,同时健康的外形条件和努力拼搏的精神,更是体育明星吸引社会公众的原因。运动员强壮的身体、优美的体态、匀称的体型、良好的素质、健康的体格、潇洒的气质,同样会给人以强烈的美感。运动员是美的创造者,给人以美的享受,创造美和传播美的人总是受到公众崇拜的。 3.青少年对体育明星崇拜的心理原因 首先,对体育明星的崇拜是无意识的向外投射。弗洛伊德的心理分析理论认为,人除了有意识的活动――即人所意识到、表现出来的活动外,内心还有潜意识的活动。它们常常是由于环境的要求和社会的限制被长时期压抑着处在知觉的意识下层,形成下意识,不为人们所察觉。但对于人们的意识仍然发生着影响,它们可以通过对其他事件或人物的评价,通过社会许可的方式透射出个体潜在的内心情感与欲望。 青少年内心深处渴望成功,渴望被社会所认可。而从表面上看,体育明星在鲜花和掌声的簇拥中受到人们的欢迎和喜爱,这种被社会所认可的形式正是青少年梦寐以求的,同时又给自己带来无穷的幻想和生活热情。这种心理需求投射到现实中来直接导致了对体育明星的敬意和崇拜。故他们把自己“理想的我”放大投射到自己的崇拜者身上,通过社会许可方式将自己内心的愿望、理想、情感向外透射和放大,折射自己的意愿。本质上这是一种深层自我的现实化、人格化和理想化。 其次,对体育明星的崇拜行为具有情感依托功能。崇拜行为对帮助青少年顺利度过“过渡期”具有重要意义,具有某种发展性的功能。这种功能主要是一种情感性的依托功能。一些心理学家将青少年期称为“心理断乳期”,情绪、情感容易波动是青少年的主要心理特点之一。在失去旧的情感基础及表现形式之后,偶像崇拜正是青少年寻找到的一种新的情感依托与情感表现的完美形式。这是他们能够接受、同时又能充分表现自我与独立的情感依托形式。可以说,偶像崇拜一定程度上有助于在情感的波动期维持它的相对稳定性。此外,青少年常常处于精神困惑之中,通过选择共同的崇拜偶像,以投射自我及自我价值,有助于青少年在群体中得到相互认同,从而满足群体归属感,达到精神上的安慰与稳定。 最后,青少年自我的发展需要参照物――自我对象。青少年时期心理最显著的特点就是“自我的发展”,即个体进入青少年之后如何重新了解自己、认识自己的问题。青年心理理论认为青少年在自我追寻中感触到的多半是困惑和迷失。健全的自我需要整合。在自我的整合过程中,离不开榜样,即参照物的作用。二者之间的关系是:自我意识的萌发――寻找自我――发展参照物――进行自我设计――学习参照物――形成积极的自我意向――发展自我。 简单地讲,参照物即自我对象。自我对象是指与个体建立了情感联结,能够提供同感作用的人。心理学研究表明,个体尤其是青少年时期内心如果形成一个稳定的良好对象的心象,能够发现自我对象存在着得值得赞赏的地方,就会给个体带来值得自己自豪的

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