德育理想课堂构建及创新.docVIP

德育理想课堂构建及创新泰戈尔说过：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”然而，在各级各类学校的教育教学中，漠视学生生命、扼杀学生个性的现象常见不鲜，不少教师以“为了学生的将来发展”等美丽的借口，从事着并不道德也不太理想的教育教学。作为促进学生个体道德自主建构和引导学生心灵成长的德育教学，就更加需要构建合乎道德的理想课堂。 一、何为德育理想课堂 课堂是赋予没有生命的知识以生命活力、给予不太成熟之人以成熟魅力、让不动动起来、让不活活起来、让不灵灵起来的生命放光彩的场所，让已动者、已活灵活现者朝着适宜的方向展现自我的场所。在课堂里，有苦恼也有无奈，有希望也有绝望，有奋进也有退缩，有欢欣也有惆怅。总之，课堂是展现人之生命精华的小舞台。 所谓德育理想课堂就是以建筑道德精神为目标，实现精神境界的提升、心灵的净化以及人本复归的目的，教育者用道德的方式和理想的方式去从事教育教学与管理，并让教师与学生从中“得到愉快、幸福与满足，得到自我的充分发展与自由，得到唯独人才有的一种最高享受”。因此，德育理想课堂不仅要研究课堂中的德育问题，还要研究课堂的教学问题，更要研究整个教育过程的德性问题：包括课堂教学与学校整体教育的价值衔接问题；课堂教育与学校管理的道德动机与道德行为的一致性问题；还有课堂教育的善良愿望与教育结果的现实反差问题。理想的德育课堂不是不要文化成绩，也不是不要日常考核，而是用道德的合乎理想的方式或途径让学生在充满尊重、关怀、民主、和谐气氛的环境中，在身心健康、人格健康、精神自由、生命自主的发展过程中，取得好的成绩，获得好的发展，把学生的“明天的幸福”与“今天的健康成长”有效地统一起来。 “理想课堂”的目标应是追求德育教育的高质量：”生命性质量――为学生的终身幸福奠基；发展性质量――为学生的终身发展奠基；学习性质量――为学生的终身学习奠基。”只有在这样的道德价值追求中，学生才能真正成为学习的主人、生活的主人、精神的主人、生命的主人，才能真正为“明天的幸福”奠定坚实的基础。 二、构建德育理想课堂的必要性 “深化教育改革，全面推进素质教育，实施科教兴国战略”，这是21世纪中国整个教育事业的一场深刻变革，这场变革必将带动道德教育的进一步发展与创新。那么，作为道德教育前沿阵地的德育课堂就更需要有所变革和突破。但是，一直以来德育教学依然乘袭着传统课堂教学的特征和惯性，尤其是德育教学中存在的种种误区和误解，消解了德育教学的投入与产出，也淡化了德育工作的效果。 1.德育课堂过于知识化。在现实的德育教学中，教师仅仅满足于单纯的特定的价值观念和道德准则的传授，停留在道德知识ABC的宣讲和伦理交流上，使学校的德育工作被简化为“读德”、“谈德”和“考德”。德育成为一门游离于生活实践之外的知识化学科。结果是，在课堂上成为道德认识的优秀者，然而在生活中则成为道德行为的相悖者，导致道德认识与道德行为的不一致，造成德育教学的低效和无效。 2.课堂教育的边缘化。随着科学技术的发展，技术理性开始取代人文理性成为人类精神的主导。作为道德教育的基点，人文理性没有能够坚守原本属于自己的家园，弱化了人格精神的需要。尤其是在市场经济迅猛发展的情况下，人们的价值评价尺度也在迅速地改变，这直接对传统的德育内容产生了巨大冲击，影响了人们对各种道德观念的理解和判断。这种传统与现代的冲突，使一直处于静止状态的德育教学受到了很多教育者和受教育者的质疑甚至反叛。在这样的背景下，德育课堂教学的主渠道作用就受到人们的怀疑，消解了课堂教学的主导地位。 3.教育主体的浅表化。整个课堂教学过程涉及受教育者的行为能力、认知结构、思维水平、个性心理等多个层面，而不仅仅是传授知识和确立规范。作为一个具有主体精神的发展着的生命个体，学生有着对社会道德认知的积极的、主动的需要，只是这种需要无论在内容上还是方式上都各有特点。教师往往忽略了学生的心理特点及个性差异，把教学目标当作德育目标，使得有的学生并不能真正地从内心认同身边所发生的事以及自己所做的事，产生一些反道德意识，出现一些反道德行为，从而淡化了课堂教学的效果。 4.教学效果的有限化。全球化、网络化、多元化的进程引起了学习内容和学习行为的深刻变革，也对学校的德育教学产生了巨大挑战。开放的社会生活和社会行为给德育教学增添了许多新的内容、新的要求，并对教学的成功与否有着巨大的影响力。相比社会环境的影响，学校的德育教学就显得力量单薄，效果有限。 三、构建德育理想课堂的基本原则 1.目的性原则。马卡连柯说过：“方法和目的的关系应当是检验教育逻辑的正确性的实验场所。从这种逻辑出发，我们就不能允许有不去实现既定目的的任何方法。”所以在选择具体方法构建德育理想课堂的时候，也要把实现德育目标作为最高标准