第三章波普之科学观.PDFVIP

第三章 波普之科學觀 第一節 波普對休謨處理歸納法之評價 上一章第二節我們已經談過培根對於簡單列舉歸納法的批判 ，並且提出他的 排除歸納法 ，培根認為列舉歸納法在日常生活上是有用的 ，但結論經常出現錯誤 。 因此在列舉出相同屬性的積極事例之同時 ，必須把屬性不相關的消極事例排除掉 。 但不管是列舉或是排除式歸納法都是不完全的 ，都是在經驗上從已考察過的對象 治 為基礎而出發 ，而對為考察過的對象做出論斷 ，因此就產生了一個問題 ：歸納法 政 大 作為科學研究方法的合理性何在 ？通常我們將此歸納法問題稱做 「休謨問題 」， 立 因為他是對此問題第一個做出詳細論證的哲學家 。 學 國 ‧ 而波普在他《客觀知識——一個進化論的研究 》一書開頭就先處理這個問題 。 ‧ N 他把傳統上歸納法的問題(他稱之為 Tr)重述如下 ： y a t t i i s o r n e Tr 未來(大致上會像過去一樣這一個信念的根據是什麼) a v ？或者歸納推理的 l i C n h U 29 engchi 根據是什麼 ？ 他首先談及傳統觀點 ，繼之休謨觀點 ，最後是他自己的處理方式 。首先 ，傳 統上認為所有的知識都是透過感官而獲得的 ，我們透過日常的觀察 ，過往重複的 經驗到 ，每一天太陽都是從東邊升起 ，因此我們相信自然具有 「齊一性 」，因此 對明天的日出有所期待 ，這就是波普認為的傳統觀點 ，並有因此的歸納法傳統問 30 題(他稱之為 Cs)——Cs 這些期望和信念是怎樣產生的呢 ？ 再來是休謨的問題表 29 卡爾 ‧波普 ，《客觀知識 ——一個進化論的研究》，P.2 ，上海譯文出版社 ，2005 。 30 同上 ，P.3 。 17 述及處理 ，休謨對於歸納法的合理及有效性提出疑問 ：「至於過去的經驗 ，我們 可以承認 ，只是提供出關於一定事物及認識這些事物的一定時期之直接 、確定的 報告 。但是 ，何以這種經驗可以擴張到未來 ，擴張到以我們認為僅僅在表面上相 31 似的其他事物上呢 ？這正是我想要追問的其他問