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中国古代婚姻解除的基本原则研究 摘要：婚姻，是家庭孕育的基础，是夫妻、亲属关系产生的本源，也是完成人口再生产最基本的组成因素。因此，历代的封建统治者都非常注重利用礼教、伦理纲常、法律等来规范和调整婚姻家庭关系，从而稳固其封建统治地位，加强权力的集中，达到促进国家发展的目的。在中国传统社会这一家国统一的社会背景下，婚姻家庭在整个法律制度中占有极其重要的地位，因此，研究婚姻问题就成为打开解读中国传统法律制度的钥匙，提到婚姻问题，我们很容易想到婚姻的解除，作为婚姻法律的一项重要内容，婚姻解除既能揭示中国传统婚姻的本质特征，又能体现出国家对婚姻生活的干预，是很有价值的法律史研究课题之一。11152 关键词：婚姻解除；七出三不去；和离；义绝 Research on the Basic Principles of the Ancient Chinese Dissolution of Marriage Abstract: Marriage is the foundation of the family,the origin of kinship relations, and also the basic factors to complete the population reproduction. Thus,in order to secure its feudal dominance,strengthen the concentration of power,promote national development,the ancient feudal rulers pay highly attention to the use of ethics, moral order and law to regulate and adjust the marriage and family relations. In traditional Chinese society,this unified country blackground,marriage and family plays an extremely important role in the whole legal system. Therefore, the research of marital problems become a key to understand traditional Chinese legal system. When we mentioned marital problems, we can easily think of dissolution of marriage. As an important part of the law of marriage, dissolution of marriage can reveal the essential characteristics of traditional Chinese marriage and Reflect the state intervention in the marriage. It is one of the great value of legal history research （一）七出三不去的历史渊源 ldquo;七出三不去rdquo;之说据考究最早出现在东周时期，当时的社会战乱纷争，动荡不安，礼制的崩坏导致离婚之风盛行，妇女离婚成为非常普遍的现象，在这样的社会环境下，产生了被后世儒家和封建统治者津津乐道的ldquo;七出rdquo;、ldquo;三不去rdquo;之条。 汉代继承了东周的ldquo;七出三不去rdquo;之说，以董仲舒为代表的儒家伦理思想封建正统地位的确立，为儒家伦理思想法律化的封建离婚法律制度的发展奠定了坚实的基础。ldquo;礼法结合rdquo;、ldquo;引礼入法rdquo;的调整模式给传统婚姻解除伦理打下了封建社会的时代烙印。 到了唐代，ldquo;七出三不去rdquo;制度在内容与顺序上与汉代有所不同，这种变动是家族主义对法律渗透的表现，同时也是立法技术的进步，意味着统治阶层已经注意到了礼制与法律对社会调控力度的不同和适用范围的差异。而继承了唐代法定解除婚姻原则的宋代，虽然在《宋刑统》里对ldquo;七出三不去rdquo;的定义与《唐律》如出一辙，但具体的内容上却有一些发展变化，例如七出中的无后，对妻子无子的年龄限制做出了规定。 明清时期的ldquo;七出三不去rdquo;，虽然基本上沿袭唐宋旧律，但其在婚姻关系和离婚原则的适用刑罚上，又与唐宋旧律不尽相同，增加了对男性家族悔婚的处罚，这是婚姻立法的进步。但对于君主专