参差荇菜左右流之窈窕淑女.pptVIP

爱生活，爱古诗 读史使人智慧，读诗使人灵秀。 潜移默化，陶冶心灵。 熟谙典故，养成气质。 培养悟性，养成语感。 清·孙洙《唐诗三百首序》：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 诗词： 以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。 诗词发展脉络 先秦诗歌：《诗经》《楚辞》 两汉南北朝：乐府民歌—汉乐府、南北朝乐府 文人诗歌—“三曹”、陶渊明 唐代诗歌：“初唐四杰”、“李杜”、“王孟”田园诗、“高岑”边塞诗、“新乐府”“小李杜”等 五代词：李煜 宋代诗歌：宋诗—陆游、杨万里等 宋词—婉约派、豪放派 元曲：马致远、张养浩等 明清诗歌：于谦、龚自珍等 《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集，是中国第一部诗歌总集，共305篇，称“诗三百”。《诗经》是我国古代诗歌现实主义创作的源头，从语言形式上看基本上是整齐的四言诗。 公元前4世纪，屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体——楚辞。从三、四言发展到五、七言。在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。 到了汉代，又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。内容上,继承并发展了现实主义的优良传统，形式上主要是杂言体与五言体。后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。 汉末建安时期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应瑒、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。 两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。 南北朝诗风：追求声律辞藻，偏重声辞之美。绮靡婉媚，流于轻艳纤弱。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 《诗经》第一篇《关睢》 关关睢鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 jū jiū hao qiú xìng wù mèi sè mào yao tiao 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如： 关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。  它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。 关雎》译诗： 关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。 美丽善良的姑娘啊，正是小伙子喜爱的配偶。 水中荇菜长短不齐，采荇人左右寻找。 美丽善良的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。 追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。 夜长长相思不断，翻来覆去难成眠。 水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。 美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。 水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。 美丽善良的姑娘啊，我敲着钟鼓使你快乐。 关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。