八年级历史与社会上册-第一单元-第一课-第三框-古代印度课件-人教版.pptVIP

思考题： 1、请简述古代印度的自然环境。 2、什么是种姓制度？分别是哪四个等级？种姓制度有什么消极影响？ 3、请说出佛教产生的背景、时间和创始人分别是什么？ 4、佛教的教义（宗教信奉和宣扬的思想）是什么？ 5、佛教在什么时间，谁在位的时候盛极一时并开始对外传播？它有什么表现？ 资料1：婆罗门贵族给种姓制度披上了一层神圣的色彩。他们编造说：造物主“原人”用自己的嘴变成了婆罗门，用手变成了刹帝利，用腿变成了吠舍，用脚变成了首陀罗。 资料2：那时，流传着这样一个故事：一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说：“儿子，你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子，属于低级种姓（首陀罗），而那个女孩属于高级种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。 婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？ 维护高级种姓的统治 理发师儿子的故事反映了什么社会问题？ 反映了当时不同种姓之间壁垒分明，等级森严的社会状况。 种姓制度对印度社会发展有什么影响？ 它逐渐成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾，种姓制度虽已废除，在当今社会仍有影响。 世界第三大宗教——佛教 * 古代印度 气候 河流 土壤 温暖湿润 河水丰沛 肥沃 古印度文明的发源地。 恒河沐浴、水葬 4000多年前人们修筑堤坝，灌溉农田，饲养牛羊，进行海外贸易。印度河流域有100多座城镇，其中摩亨佐.达罗位于今天的巴基斯坦，规模庞大，遗址保存完整。 距今4500年前后，印度河流域开始出现城市国家。后来雅利安人侵入南亚次大陆，建立了一些国家。 摩亨佐.达罗城 城市下水道 公共浴池 陶 俑 雅利安人进入印度后，形成了严格的等级制度。 根据吠陀经典，四个种姓是婆罗门教三大主神之一的梵天所创造，梵天用口创造了婆罗门（Brahmans）， 用手创造出刹帝利（Kshatrias），用大腿创造了吠舍（Vaishias），用脚创造出首陀罗（Sudras）。 梵 天 婆罗门（第一等级） 吠 舍（第三等级） 刹帝利（第二等级） 首陀罗（第四等级） 祭司贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人 掌握神权 把持国家军事和行政大权 向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业 种姓制度 至今仍有较大影响 2008年10月媒体报道：一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。20岁的青年男子属于 “婆罗门”种姓，18岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激行动。 由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。  佛教 1） 你能简述佛教的创立的过程吗？（时间、地点、人物、目的） 前6世纪，印度，乔达摩.悉达多（释迦牟尼），寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道。 2）你知道佛教的教义吗？ 宣扬“众生平等”。认为人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界”。 3）为什么佛教要宣扬“众生平等”？ 反对印度的等级制度，否定婆罗门教和神造种姓之说。 阅读与思考 1）一花一世界，一佛一如来。 2）前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 3）大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 4）苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 5）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 6）我不入地狱，谁入地狱。 9）救人一命胜造七级浮屠 7）善有善报、恶有恶报，不是不报、时辰未到。 8）酒肉穿肠过、佛祖心中留。 10）赠人玫瑰，手留余香 佛教谒语 佛教始创于古印度，目前信徒约3.12亿人。 释迦牟尼是佛教的创始人，释迦牟尼出家前的名字叫悉达多，生活在距今2500年以前，与我国的孔子同时代。“释迦牟尼”的意思是释迦族的圣人。 前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣布佛教为国教。 佛教的传播 我国唐代僧人玄奘，在公元7世纪西游印度，并居住多年。他返回唐朝以后写成的《大唐西域记》中就记载了古印度的繁荣。 少林寺 中国佛教四大名山 山西五台山、