八年级历史与社会上册-第四单元-第一课-第一框-百家争鸣课件1-人教版.pptVIP

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  • 2017-09-05 发布于贵州
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八年级历史与社会上册-第四单元-第一课-第一框-百家争鸣课件1-人教版.ppt

八年级历史与社会上册-第四单元-第一课-第一框-百家争鸣课件1-人教版

老子认为最理想的社会,是百姓满足於原始简朴的生活,不奢求物质的享受。 (1)在百家争鸣中,各派不仅阐述自己的主张,还相互论争和批判,彼此吸收合理的成分,有力地促进了思想文化和社会的发展。 (2)它们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文化发展的重要源泉。 问题探究 秦王借法家思想振兴国家,实现统一大业。 孔子说:我仁; 孟子说:我义; 老子说:我以柔克刚; 庄子说:我顺其自然; 韩非子说:把他们全抓了。 孙子说:战场上见高低! * 中国历史上的第一次思想大解放 概念呈现 “百家”指流派众多,主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等等; “争鸣”指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。 “百家争鸣”是指春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的现象。 百家争鸣 孟子 墨子 庄子 韩非子 孙膑 墨家 孔子 儒家 老子 孙武 道家 法家 兵家 (春秋战国时期) 百家争鸣局面形成的背景 表现:诸子百家及其思想主张 百家争鸣的影响 (1)春秋战国时期,原来垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展,形成了一个拥有学识的文士阶层,为百家争鸣提供了人才。 (2)社会的动荡和变革带来了人们思想的解放。 1、百家争鸣出现的背景 (3)春秋战国时期,世人们为了实现自己的治国理想,四处游说、讲学。他们针对社会问题提出不同见解,形成了“百家争鸣”的局面。 政治上:周王室衰微,诸侯展开争霸, 处于大变革时期 经济上:生产力大发展,封建经济迅速发展 思想文化上:私学兴起 法家 儒家 兵家 墨家 道家 主要主张或著作 时代 代表人物 学派 2、主要代表学派 儒家学派 孔子 “厩焚。子退朝,曰:伤人乎,不问马。” —— 《论语》 ——春秋晚期鲁国人, 儒家学派创始人 孔子思想的核心——“仁” 子曰 孔子的中心思想是仁 仁的表现是 己欲立而立人 己欲达而达人 己所不欲他勿施于人 对父母为孝对兄弟为悌 对朋友为信对国家为忠 对人则有爱心 仁德的人,自己要站得住脚,也要设法让别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。 (1)孔子的主要思想 ①核心是“仁”, 一是爱人,要求统治者关心和爱护百姓; 二是“克己复礼”,加强个人修养,使自己的言行举止符合社会规范; ②主张以“德”教化人民,以“礼”治理国家 ——孔子学说后来成为中国古代社会的正统思想 孔子不但是一位大思想家,也是一位大教育家, 被古代中国人尊为“至圣先师”、“万世师表”。 (2)孔子的教育思想成就 ①广开私学,“有教无类”; ②留下许多优秀的教学思想和方法, 如“因材施教”、启发式教学等。 孔子讲学图 主要思想: “仁政” “民贵君轻” “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 孟子 孟子 —— 孟子被尊为“亚圣” ——战国时期 老子 主要思想: (1)认为一切事物都有对立面,且能互相转化; (辩证思想) 例如:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”; 塞翁失马,焉知非福 (2)主张“无为”,顺应自然,反对侵扰百姓 ——春秋道家学派创始人 庄子——道家战国代表 道家学派 代表作:《老子》也称《道德经》 塞翁失马,焉知非福 朴素的辩证法思想 “无为而治”,小国寡民 墨子——战国时期创始人 主要思想: (1)“兼爱”,爱一切人,视人如己,互助友爱; 墨子 (2)“非攻”,反对掠夺战争 墨家学派 主要思想: (1) 提出“法治”,主张用严酷法律统治人们 (2)主张强化中央集权和君主权力 韩非子 韩非子——战国末期法家集大成者 法家学派 春秋孙武 ——《孙子兵法》 “知己知彼,百战不殆” 战国孙膑 ——《孙膑兵法》 “围魏救赵”  《孙子兵法》根据战争的客观规律,制定比较系统的战略战术原则。不仅在我国军事史上具有重要地位,而且在世界军事史上也有极高的声誉,被誉为“世界古代第一兵书”。 兵家学派 法家 儒家 兵家 墨家 道家 主要主张或著作 时代 代表人物 学派 孔子 春秋晚期 “仁爱”、“克己复礼” “德”“礼” 孟子 战国时期 “仁政”“民贵”“君轻” 老子 春秋末期、战国 一切事物有对立面且可互相转化、“对立”“无为” 墨子 战国前期 “非攻”即反对战争 “兼爱”即爱一切人,视人如己互助友爱 韩非子 战国末期 “法与时移”、君主应该凭借权力和威势,保证

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