八年级历史与社会上册-第四单元-第一课-第一框-百家争鸣课件2-人教版.pptVIP

（1）在百家争鸣中，各派不仅阐述自己的主张，还相互论争和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促进了思想文化和社会的发展。 （2）它们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文化发展的重要源泉。 问题探究 问题一：如果你想拜师学知识，你会投入到谁的门下？为什么？ 秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。 * * 一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。 ——冯友兰（我国著名哲学家） 请思考：中国古代影响最深远的哲学思想是什么？ 概念呈现 “百家”主要指儒家、墨家、道家、法家、兵家等等； “争鸣”指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 百家争鸣 百家争鸣 百家 鸣 （春秋战国时期） 如何治理国家？ 1、百家争鸣出现的背景 政治： 经济： 文化： 社会动荡，战争频繁，各诸侯国为了富国强兵，纷纷招贤纳士，创造了宽松的学术氛围。 经济的发展为思想文化的发展奠定了物质基础；小农经济发展，新兴阶级崛起，社会结构变化，思想家纷纷从自身的阶级立场出发议论时政，发表见解。 贵族流落民间并传播知识，形成了一个拥有学识的文士阶层。世人们为了实现自己的治国理想，四处游说、讲学。 法家 儒家 兵家 墨家 道家 主要主张或著作 时代 代表人物 学派 孔子 春秋晚期 孟子 战国时期 老子 春秋末期、战国 墨子 战国前期 韩非子 战国末期 孙武（孙子） 春秋晚期 战国时期 孙膑 、庄子 2、主要代表学派 孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。被后世尊称为“圣人” 　　孔子出身于没落贵族家庭，其身世对他的思想形成有着重大的影响。 《史记·孔子世家》：“孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之。” 孔子 知识点拨 孔子的思想成就和文化贡献 领域 主要内容 思想学说 政治思想 教育思想 文化贡献 推崇“仁”（核心） 崇尚“礼” 以“德”治民的民本思想 创办私学；有教无类、因材施教、全面 发展的教育思想 言论被总结为《论语》 整理文化典籍，儒家六经 老子：也称老聃，姓李名耳，春秋时期楚国人，思想家。道家学派创始人。 老子 * 老子的哲学思想和政治主张 领域 主要内容 思想学说 哲学思想 政治主张 思想评价 1.道是万物的本源 2.朴素辩证法思想 “无为而治” 政治主张:消极悲观的态度 “小国寡民” 其他 孟子： 主张“仁政”“民贵君轻”的民本思想、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。 庄子： 主张重视人的天性，顺其自然。 墨子： “非攻”“兼爱”，反对战争，主张爱一切人、互助友爱。 韩非子： 主张变法，重视法律，主张加强君主的权威。 法家 儒家 兵家 墨家 道家 主要主张或著作 时代 代表人物 学派 孔子 春秋晚期 “仁爱”、“克己复礼” “德”“礼”；教育思想；“六经”、《论语》 孟子 战国时期 “仁政”“民贵”“君轻”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 老子 春秋末期、战国 一切事物有对立面且可互相转化、“对立”“无为” 墨子 战国前期 “非攻”即反对战争 “兼爱”即爱一切人，视人如己互助友爱 韩非子 战国末期 “法与时移”、君主应该凭借权力和威势，保证政令的贯彻执行，以巩固君主的地位。 孙武（孙子） 春秋晚期 《孙子兵法》 战国时期 《孙膑兵法》 孙膑 、庄子 角色扮演 角色扮演：主要角色：儒家、道家、墨家、法家代表 各一人，国君。 剧情：有一个少年因赋税过重，生活困难，偷了人家的钱财，被官府抓获。 如果你是儒家、道家、墨家、法家代表，你对这个孩子的行为作出怎样的评价？ 儒家：认为小孩的道德认识水平不高，要对小孩进行道德教育，提高小孩的道德修养。 道家：认为小孩子太小，不懂事，随他去。事物都有对立面，等到小孩长大了，自然能认识到自己的错误。 墨家：主张非攻，兼爱，视人如己。认为我们应该把小孩当作自己，以对自己做处罚的标准来处罚这个小孩。不能宽以律己，严以待人。 法家：主张制定严酷的刑法。认为小孩罪大恶极，应该对其作出严厉的处罚，以树立社会风气，维护国家的统治。 3、百家争鸣的影响 战国时期各国纷纷变法图强，打击旧贵族，强化国君权力；同时，为了应付战争，统治者向百姓征收沉重的赋税，要求百姓服沉重的兵役、徭役，导致阶级矛盾激化。 法家主张严峻刑法、中央集权的思想适应了当时社会的需要，所以受到秦国统治者的重视。 问题二：当时的诸侯国会选择哪个学派？为什么？ *