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浅谈舞蹈元素在杂技中应用摘 要：舞蹈是人类最早表达情感的艺术，杂技是继舞蹈之后表达情感更具技术难度的艺术，杂技与舞蹈这两种艺术本来就是姊妹艺术。随着社会进步，人们生活水平的不断提高，人们对精神生活的需求也越来越高，舞蹈和杂技相互交融相互渗透以满足人们对艺术更高层次的需求 。但是，杂技还是应该是杂技，舞蹈就应该是舞蹈。 关键词：舞蹈；舞蹈元素；杂技 中图分类号：J70-05 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）02-0125-02 作为传统的杂技亦称作“ 杂伎 ”。 是特指柔术（软功）、车技、口技、顶碗、走钢丝、变戏法、舞狮子等技艺。现代杂技特指演员靠自己身体技巧完成一系列高难动作的表演性节目，迄今已有两千多年的历史了。舞蹈是八大艺术之一，是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式，往往还需借助道具来加以表达。其历史远在语言诞生之前。杂技与舞蹈这两种姊妹艺术在当今的舞台上相互渗透，给我们带来了不少惊喜，其节目呈现出更多的美感，不少优秀节目着实令人拍案叫绝。下面就舞蹈元素在杂技中的运用谈点粗浅的认识。 一、杂技吸收舞蹈元素是人们追求美的必然结果 毫不含糊，杂技是挑战人的力道和柔韧极限的一种艺术。而舞蹈则是以肢体语言表达思想情感的一种艺术。前者，偏重于追求的是惊、奇、险一系列高难度动作。舞蹈则更偏重于表情达意和肢体的美感和韵律。人们对美的追求是没有止境的。人们的认识和欣赏水平也是不断提高的，昨天能够满足的审美愉悦，今天也许就不能满足了。而且，在艺术审美的过程中，人们往往又是喜新厌旧的。人们总是在不断地去追求新的东西。这也要求艺术必须创新，不然，人们就不会买账。所以，春节联欢晚会年年办，年年都难办。一方面的确创新并非易事，另一方面还有一个众口难调的问题。当人们看惯了看厌了传统意义上的杂技节目时，给杂技注入一些舞蹈元素，丰富节目的表现形式又注入新的思想内容，人们自然就认同了这样的节目。“肩上芭蕾”是非常典型的一个被广泛认同的节目。在优雅的音乐声中，女演员在男演员的背上、双肩、手掌和头顶上轻灵地跳着芭蕾舞，将芭蕾这一西方的高雅艺术糅进中国的传统杂技里，杂技变得优雅浪漫，芭蕾变得惊险刺激，给人以耳目一新的视觉冲击。这种追求与认同是同向的，是演员和受众追求美的必然结果，在这种同向的追求过程中，带来的是更多的喜悦和新的艺术魅力。自贡杂技团在这方面也有自己的追求，荣获和全国杂技比赛三等奖的皮条《五壮士》给人的印象应该是非常深刻的。光影穿梭、音乐激荡、悬崖峭壁，硝烟弥漫，这是一个动人心魄的场面，这是一曲荡气回肠壮歌，这是一种永远的仰望与深深的怀念。生死关头，五壮士将求生的欲望拴在一起，他们表现出来的英雄主义精神以及高尚的情操，永远是我们取之不尽用之不竭的精神财富,我们的一个个杂技演员就是一尊尊活的雕塑，就是一个个英雄的再现,在这个节目里舞蹈元素的运用，可为恰到好处，演员的表现是杂技的，同时也是舞蹈的。同样，自贡杂技团荣获四川艺术节奖《顶灯顶技》依然给人留下了深刻的印象，节目演绎的是千年盐都的灯会场景，舞蹈与彩灯道具运用，强了节奏与旋律的美感，顶技的精彩与舞蹈的美感相得益彰，令人过目不忘。 二、杂技吸收舞蹈元素是时代进步的审美需要 时代是飞速发展的，人的审美意识也是流动的、变化的。任何一种艺术都会随着历史的演进而发生变化。人们的审美天性是不会满足于任何一种老一套的东西。长袍马褂、三寸金莲曾让我们的祖辈们如痴如醉，如今的人们却认为西装、高跟鞋更时尚。随着高科技网络信息的快速发展和世界经济全球化格局的形成，中国发生了巨大的变化。各类艺术都在“古为今用，洋为中用”，在艺术门类之间又会取长补短，相互借鉴。使其当下的舞台更加绚丽多彩。人们已经不能满足过去的一些艺术表现了，所谓“笔墨当随时代”，舞台艺术当然也不列外。时代变了，一代人有一代人的审美需求，所以艺术的表现必然要发生变化，只有适合表现当代和未来的现实的表现形式，才会被受众认可。归根结底这是由一定的现实关系与社会实践决定的。审美是一种人性的教化。文明的养成，与时代息息相关，不同的时代必然就有不同的审美。美是永恒的，而人们的审美意识却是变化的。特别是在现代，审美意识正由过去的欣赏原始艺术转变为更高层面的多姿多彩的艺术表现。从这个意义上讲，杂技与舞蹈的相互作用是时代进步的审美需要。杂技中融入舞蹈元素，使杂技有更强的韵律感和肢体美感，并且还可能增添前所未有的思想内容，使人们在欣赏杂技惊、奇、险、美的同时受到启迪和感染。在这方面像广州杂技团的《青春》等优秀的节目不少。更可喜的是我们看到了广州杂技团的大型杂技剧《西游记》的成功上演，颇获赞誉。毫无疑问，舞蹈元素的成功运用是功不可