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论新时期高校诚信教育和与谐校园建设摘 要：诚信建设是大学和谐校园建设的重要方面，本文通过对诚信历史内涵和现代意蕴的诠释，探讨诚信对于和谐校园构建的意义；并在透析当前大学生诚信缺失现象的基础上，探寻加强诚信教育、促进校园和谐的路径。 关键词：诚信；高校诚信危机；和谐校园构建 中图分类号：G47 文献标识码：A 文章编号：1008-4428（2012）04-97 -03 爱因斯坦曾在《教育论》中言：“学校应该永远以此为目标：学生离开学校时是一个和谐的人，而不是一个和谐的专家。”要实现这样的目标，关键就在于在和谐理念的指导下，用和谐的方法来培养人。而诚信，作为中华民族的传统美德，现代社会的道德要求，亦是当前高等教育、和谐校园建设的应有之意。 一、诚信的历史内涵 探寻诚信的历史根源，“诚信”一词，在中国古代典籍中早已出现。据记载商鞅思想的《商君书》之《勒令篇》，诚信与礼乐，诗书，修善、孝悌，仁义，非兵、羞战并称“六虱”。 就“诚”与“信”的基本内容而言，东汉的语言学家许慎在《说文解字》中称：“诚，信也，从言，成声”；“信，诚也，从人从言，会意。”其意实际上就是以诚释信，又以信释诚，诚中有信，信中有诚，不诚则不可信，信必见其诚。考查儒家的诚信观的，“诚”与“信”也非连起来使用。“诚”，指不自我欺骗也不欺骗他人；“信”，意为对他人讲话的真实不欺、信守诺言。论及两者的关系，诚是信的基础，内涵更广，要求更高，然两者意义上却不乏相通之处。且不论诚、信是否相通，传统诚信的本质就是一种诚实不妄、相互信任、恪守信用的准则，既是中华民族的传统美德，也是为人处世的基本道德规范和行为准则。 就“诚信”的基本要求而言，诚信是个人立身之本；是人与人交往的基本规范；是治国安帮的基本准则。孔子曾言：“人而无信不知其可[1]。”表明在儒家思想中，尤其强调提高个人道德修养，提升道德境界，要努力做到诚信，这是一个人之为人所必备的道德品质。言行一致、表里如一、信守承诺，是为人处世、安身立命的根本。孔子又言“与朋友交言而有信”[2]，表明诚信也是人与人交往的基本之道，缺少了诚信，人与人之间就无法正常的交往。不能做到正直诚信，就无法赢得朋友的信任，更无法形成良好的人际关系。孔子还要求为政者“敬事而信[3]”，唯此才能“信则民任焉[4]”，说明诚信是德治的重要手段之一，统治者只有取信于民才能政基稳固，如果不能得到百姓的拥护和信赖，必将影响社会的稳定发展。 二、诚信的现代诠释 在建设和发展社会主义市场经济的过程中，尤其是目前社会所呈现的诚信危机状态下，批判地继承和弘扬以儒家为代表的中国传统诚信思想是有其积极意义的。现代对诚信的理解，是基于传统诚信思想之上的广义诚信，不仅仅是伦理意义上人们内心诚实守信的自律要求，也具有着无欺、守诺、践约的法律蕴含。 作为中华民族传统美德的诚信，在市场经济条件下，已然成为一种规则，更是一种责任，不仅有助于规范经济活动，形成良好的经济秩序，促进市场经济的建立和完善，而且有助于建立和形成和谐的人际关系，推动政治道德建设和公民道德建设，促进社会风气的好转。 2001年颁布的《公民道德建设实施纲要》中，“明礼诚信”被确定为公民的基本道德规范。随后，党的十六大又提出：“以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育。”直至“和谐社会”理念的提出，更加明确了“诚信”的在社会生活中的地位。“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”[5]很显然，诚信不仅是处理个人与社会、个人与个人之间相互关系的基本道德规范，也是促进社会和谐的最基本要求。“诚信”业已成为“和谐社会”应有的深刻内涵之一。 三、诚信与和谐校园 高等教育的发展史表明，高等学校培养人才、科学研究和服务社会三大职能的确立可以追溯到20世纪之初“威斯康辛思想”的提出。而今的大学，依然担负着这三大职能。传授高深的专业知识，培养现代化建设所学要的高素质人才，创新科学研究，培育先进文化，是高等学校自身的职能使然，也是时代和社会赋予的使命。随着构建和谐社会理念的提出，要顺应时代的要求，落实科学的发展观，更好实现高等教育的目标与职能，和谐校园建设已然成为其中之基础。 那么，什么是和谐校园?就是“一种以和衷共济、内和外顺、协调发展为价值取向的办学模式。”[6]更具体一点，是“以校园为载体，学校教育教学资源处于优化配置、和谐互济、发展进取状态，由此形成的有利于人才培养的优良氛围和环境。”[7]可见，和谐校园既是一种物质资源的优化配置状态，更是一种以物质资源为载体而形成的精神、理念、状态和氛围。但无论如何去理解，要想实现校园的和谐发展，以诚信为中心的道德建设无疑具有决定性的意义，是追求校园和