课堂中师生对话误读及回归.docVIP

课堂中师生对话误读及回归教育活动实际上是一种在场的对话活动，对话教学实质上是师生在民主、平等、尊重的教学氛围中，以言语、理解、体验等多种体验方式在师生共享的时空中创生知识、情感共鸣、审美感染、提升人格的教学形态。教学活动是由教师与学生共同参与的活动，不是单纯的“授―受”关系，而是“你―我”师生关系，布伯认为：“你与我相遇，我步入你的直接关系里”，“凡真实的人生皆是相遇。”[1]教师是对话的引导者、合作者，而学生是主动的学习者与建构者。 课堂师生对话的误读 师生对话就是主体间相互作用、相互沟通、相互影响、相互理解。“没有了对话，就没有交流；没有了交流，也就没有真正的教育”[2]。师生间的对话以知识、精神、经验、体验等作为共享的资源，于对话中理解和感悟彼此人格魅力和知识内涵，在交流中感悟生命意义与人生价值，进而启迪智慧，提升精神品质，完善人格。唯此，我们所追求的“真、善、美”的教育目标才能趋向现实。 “对话”一词在教学中具有丰富内涵，如果没有正确把握其内涵，就会出现误读。当前的对话教学中出现的一些认识误区主要表现在以下两个方面。第一，对话理解表面化，把对话教学流变成一种单一的教学方式。其表现形式是简单的师生问答，局限于知识点，狭隘的语言形式的对话。并且做秀成分浓厚，属于为“对话”而“对话”，这与灌输式教学并无本质区别。第二，对话的教学过程形式化。“交往的重要展开和灵魂的对话”[3]，是师生双方敞开胸襟，彼此接纳的过程。教学过程就是师生共在的时空过程，师生在同一个时空对话，相互理解、沟通、融合，共同经历教育事件，以不同的人生视角、各异的意义视界相聚，共同创造着生命价值。但在教学实践中，对话却失去了其丰富性。教师忙于“对话过程”，忽视了学生情感、个性、品性在对话中的发展价值，束缚了对话的生成性、创造性，致使对话教学对于学生智力开发、情感培育、人格提升的重要作用成为妄谈。 对话是师生交流的主要表现方式。人与人的交往是对话性的，人存在的世界就是一个对话的世界。对话意味着各种彼此观点之间的充分碰撞和交流，在此过程中双方抛弃原先的僵硬对立，走向某种综合，消除话语霸权，并溶解权威。师生于教学文本的平等互动对话中达成意义理解的共同体，由此，师生双方才有可能沉浸在对话场域中，相互呼应，激发灵感，迈向更高层次的交流，产生精神愉悦，进而在生成性的理解中实现精神生长和生命意义的建构。 课堂师生对话的本真 1.师生间的知识对话 知识对话依然是对话教学的重要组成环节。对话教学不能演变成教师的一种“独白”，一种“自说自答”，更不能变成一种“话语霸权”。对话作为一种认知方式不是复述、灌输，而是一种创生的过程，注重的不是知识的掌握，而是知识的生成，人类优秀文化是以“文本”为载体的，文本需经过解读、创生才能为我们传承和发扬。学生认知能力的提高依然是师生对话的重要功能。知识的对话是形成技能、培育情感、态度养成、个性发展的基础，实际上它们之间是互相交织，互相影响的。知识不是死板的空洞符号，而是具有丰富意义的精神载体。教师必须以丰富的教学智慧于师生对话中将知识由“死”变“活”，变知识传授为知识创生。建构主义理论认为，学习就是以原先的知识经验为基础，接纳新知识，形成新的知识网络，主动生成新意义的过程。教师就是师生对话的组织者，引导者和帮助者。 对话是生成性、创造性的，而非孤立、静止的。正如苏霍姆林斯基所说：“不要让知识变成不动的行装而要使它们在学生的脑力劳动中，在集体的精神生活中，在学生的相互关系中，在精神财富交流的生动的、不断的过程中活起来，没有这种交流，就不可能设想有完满的智力的、道德的、情感的、审美的发展。”[4] 2.师生间的情感对话 师生间的知识对话是最基本的对话方式，但是师生的情感对话更能影响学生的学习态度。同时也是师生知识对话的有力保障。情感对话贯穿师生对话的始终，师生对话有赖于情感对话的持续发展。教学过程中的情感对话是有效教学的载体，师生交流中双方的情感投入与教学效果存在着极大的相关度。单向、浅表的师生对话不会促进学生思维质的飞跃，不能激起学生学习的兴趣，更无法完成学生的精神提升与人格完善。追其原因，对话中情感淡漠是师生对话受阻的主要根源。师生情感的交流不仅关系到学生认知能力的发展，而且在学生情感发展方面尤为重要。没有情感投入的师生对话只是枯燥、沉闷、缺少生命活力一个传递通道，而不是师生间生命与生命相遇的平台。它只是单调的知识碰撞，但却缺少丰富的体验交融，无法迸发智慧火花。师生对话中的情感体验极易产生移情体验，形成和谐的师生关系，有效缩短师生心理距离，真正使课堂成为“共享”的课堂。 3.师生间的审美对话 和谐的师生对话是一种生命的律动，其间充盈着生命间的对话、体验的交流与智慧的碰撞，