人性的悲剧美,悲剧的人性美解读((平凡的世界))的美学价值.pdfVIP

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人性的悲剧美,悲剧的人性美解读((平凡的世界))的美学价值

第 l6卷第 l期 四川 职业技术学 院学报 2006年2月 vo1.16 No.1 Journal of$ichulm VocationalandTechnical College Feb.20o6 人性的悲剧美,悲剧的人性美 解读 ((平凡的世界))的美学价值 李 蕾 (中南民族大学,湖北 武汉 430074) 摘 要:平《凡的世界》包括了丰富的悲剧内容,并且其本身又超越了传统的悲剧创作。在那个人们迫切追求个性解放, 渴望人类真情的特殊时代,((平凡的世界》中人性的悲剧美,以及在这个特殊悲剧中显示出来的独具魅力的人性美,对整个时 代都具有开拓和引领的重大意义。笔者将从审美的视角重新审视 平凡的世界))的美学价值。 关键词:平凡的世界;悲剧美;人性美 中图分类号:I206.7 文献标识码:A 文章编号:1672—2094(2006)0l-0047-03 平《凡的世界》创作于 1975-1985这十年间,这是中国当 进的步伐,这种看似平凡的问题,却影响了整个双水村人生 代最具有历史意义的十年,人们刚刚从荒谬的政治性阴影和 活的正常进行。这是很现实的。很人性化的悲剧意识的体现。 荒芜中走出,长期的精神控制,文化饥渴和人性压抑所抑郁 孙少安砖场正常运营,蒸蒸日上之时,村民都争着抢着往里 的巨大的心理情感能量迫切需要有一个宣泄和释放的通道。 钻,希望它的好效益能给自己家里添些煤油钱,而当砖场面 而 平《凡的世界》正是作者路遥在解除禁锢后所抒发的个人 I临困难停产时,村民的心态立刻一百八十度的大转弯,各自 真实情怀,表现H{丰富的个性情感和人类真情。路遥在描写 只顾担心自己的工钱,风凉话接踵而来。而孙少安是一个具 黄土高原上生活着的陕北人民的种种命运时,总是充满深情 有宽大包容心的坚强男子,他是审美理想化的人物。作者将 地把笔触伸向外在变革的时代,骚动不安的年轻人,反映他 自己心中的理想人格注入到了人物的塑造上,充分体现了孙 们为人生理想和价值的实现不懈努力奋斗的精神。在那个实 少安这个人物的包容、坚强、顶天立地的人性美。这也是路 际不平凡的 “甲几的世界”里。路遥找到了属于自己的平凡 遥笔下的典型的悲剧美,体现了一种自然的质朴与纯真。路 的人生,他叙述了P凡人在平凡生活中所发生的平凡事件和 遥的艺术感受力是独特的,他以现代人的心理结构和思维张 真实情感,这些表达是客观的、真实的,是平凡人的喜怒哀 力去感知 自然和生活,特别是对平凡的生活现象中内在悲壮 乐。“平《凡的世界》充满着悲喜剧的交织与转换,把悲剧中 的韵致的体察,具有深沉的心灵默契。 的崇高壮美,喜剧中的滑稽讽刺两种不同范畴的美学手段交 路遥在 平《凡的世界》中所塑造的孙少安、孙少平两兄 织融合使用了,构成了超越悲剧,也超越了喜剧的艺术效果, 弟的人物形象,实在是对 人《生》中高加林的困惑、郁闷的 体现了审美主体精神的丰富和艺术手段的多样 ” 一 种解答和重构 作为一个农村有志青年,高加林游离在农 1 平《凡的世界》的悲剧美 村与城镇,繁华与贫穷,虚荣与真情,犹豫与坚定,现实与 车尔尼雪夫斯基给悲剧下了这样的定义:“悲剧是人的 理想之间,高加林的悲剧不仅仅是他个人的悲剧,也是那个 伟大的痛苦,或者是伟大人物的灭亡。”无论是哪种悲剧的 时代的社会悲剧,而孙少安这样一个安分守己的农村青年, 表现形态 (英雄的、平凡的),作家的悲剧思维构成都将描 忠于 自己的现实状况,忠于自己在家庭中所承担的角色。在 述恐怖、痛苦、灭亡的悲剧性命运而给审美者以恐惧的痛感 自己力所能及的范围改变着自己的不

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