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洞学十戒

洞学十戒 高名贲亨。字汝白。浙江临海人。明正德时。江西提学副使。 【弘谋按】白鹿洞书院。自朱子揭示学者. 体要粲然大备。后儒振兴洞学。递有规条。 要皆庚续发明朱子之意。然或以其词之繁。非幼学所能尽晓。独高公立洞学十戒。于末学病 痛。尽其表里。而杜渐防微. 尤当自幼学始。使之重以为戒. 从事圣贤之途. 则凡所以禁其 为彼而导其为此者. 不啻言提其耳矣。弘谋故辑此以终是卷。其于揭示中所云规矩禁防之具。 盖不无小补云。 一曰立志卑下。 谓以圣贤之事不可为。舍其良心。甘自暴弃。只以工文词。博记诵为能者。 二曰存心欺妄。 谓不知为己之学。好为大言。互相标榜。粉饰容貌。专务虚名者。 三曰侮慢圣贤。 谓如小衣入文庙。及各祠。闲坐嬉笑。及将圣贤正论格言作戏语。不盥栉观书之类。 四曰陵忽师友。 谓如相见不敬。退则诋毁。责善不从。规过则怒之类。 五曰群聚嬉戏。 凡初至接见之后。虽同会亦必有节。非同会者. 尤不可数见。若群聚遨游。设酒剧会。 戏言戏动。不惟妨废学业。抑且荡害性情。 六曰独居安肆。 谓如日高不起。白昼打眠。脱巾裸体。坐立偏跛之类。 七曰作无益之事。 谓如博奕之类。至于书文. 虽学者事. 然非今日所急。亦宜戒之。 八曰观无益之书。 谓如报章杂志闲聊之书(原文:老庄仙佛之书,今改之) 。及战国策诸家小说。各文集。但 无关于圣人之道者. 皆是。 九曰好争。 凡朋友同处。当知久敬之道。通财之义。若以小忿小利。辄伤和气。与塗人无异矣。 十曰无恒。 夫恒者入圣之道。小艺无恒。且不能成。况学乎。在院生儒. 非有急务. 不宜数数回家。 及言动课程. 俱当有常。毋得朝更夕变。一作一辍。

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