学者有四失，教者必知之人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易 .pptVIP

第五組 組長:佳玲 組員:怡翠.盈儀.雅雲.品嘉 禮記卷十八 前言：本篇記述學習的功用、方法、目的、效果，並論及教學為師的道理，與大學發明所學的道術，相為表裡，故甚為宋代理學所推崇，以為《禮記》除〈中庸〉、〈大學〉之外，唯〈學記〉、〈樂記〉最近道。 墨子中國古代著名思想家。姓墨名翟。生卒不能肯定是哪年，大概是在公元前479年～前381年以內[1]。中國春秋戰國時思想家、政治家。提出「兼愛」「非攻」等觀點，創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。墨學在當時影響很大，與儒家並稱「顯學」。 《禮記》，儒學經典之一，所收文章是孔子的學生及戰國時期儒學學者的作品。漢朝學者戴德將漢初劉向收集的130篇綜合簡化，一共得85篇，被稱為《大戴禮記》，後來其姪戴聖又將「大戴禮記」簡化刪除，得46篇，再加上《月令》、《明堂位》和《樂記》，一共49篇，被稱為《小戴禮記》。「大戴禮記」至隋、唐時期已散逸大半，現僅留傳39篇，而「小戴禮記」則成為今日通行的《禮記》。 《禮記》全書用散文寫成，一些篇章具有相當的文學價值。有的用短小的生動故事闡明某一道理，有的氣勢磅礴、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻劃，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精闢而深刻。 《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書，也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章，有《大學》、《中庸》、《禮運》（首段）等。《禮運》