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北京天文馆 王玉民 ;在没有灯光污染、没有钟表的古代， 人们是依靠观察日月星辰来知道季节和时间。 所以，星空是古人生活不可分割的一部分。 我国又是诗的国度， 许多古诗中自然会提到太阳、月亮、行星、银河等天上的景物。 实际上，我们今天所见的星空与古人所见的星空一样。 可以尝试用相机拍摄出古诗词中所涉及的星空景象，从而探索我国传统文化中所包含的独特的星空情怀。;《诗意星空》项目， 旨在通过摄影方式， 诠释我国古诗词中的天文意境， 为世界带去中华民族独有的星空情怀。 ; 我国首个获得国际组织支持的天文科普项目。 ;一、作品主题 根据古典诗词，拍摄天文摄影作品，描绘中国特色的诗意星空。 二、参赛对象 1、青少年：中小学生 2、成人 三、大赛进程 第一阶段： 月亮主题征集 2013年9月—11月：提交配有古诗词的月亮主题的天文摄影作品。通过公众投票与专家评审，根据参赛作品比例，从成人组和青少年组中共评选出40幅入围作品。 第二阶段：其他主题征集 2013年12月—2014年8月：提交配有古诗词的除月亮外，其他主题的天文摄影作品。通过公众投票与专家评审，根据参赛作品比例，从成人组和青少年组中共评选出40幅入围作品； 第三阶段： 评比展示 2014年9月：通过公众投票与专家评审，从第一、第二阶段产生的80幅入围作品中评选出特等奖1名，一等奖3名，二等奖5名，三等奖7名，优秀奖24名，颁发证书及奖品。获奖作品将在北京天文馆、中国科学院国家图书馆等地进行展览。 《天文爱好者》杂志特设“诗意星空”专栏，在整个竞赛阶段，选取优秀作品，每月刊出。 ;;（一）月面的神话世界 ;月亮表面的阴影 ;月面的阴影最早被人们想象为一只兔子 夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？ ——屈原《楚辞·天问》 （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？） ;嫦娥奔月的故事;;盈缺青冥外， 东风万古吹。 何人种丹桂， 不长出轮枝？ （唐）李峤 ;桂树冰轮两不齐， 桂圆不似月圆时。 吴刚玉斧何曾巧， 斫尽南枝放北枝。 ——杨万里;月亮表面的阴影，确实北多南少 ;青天如水月如空， 月色天容一皎中。 若遣桂华生塞了， 姮娥无殿兔无宫。 ——杨万里; ;一轮秋影转金波。 飞镜又重磨。 把酒问姮娥。 被白髮欺、人奈何。 乘风好去，长空万里， 直下看山河。 斫去桂婆娑。 人道是、清光更多。 ——辛弃疾【太常引】;“斫却月中桂， 清光应更多” ——杜甫 “刬却君山湘水平, 斫却桂树月更明” ——陆游;风高浪快, 万里骑蟾背。 曾识姮娥真体态, 素面原无粉黛。 身游银阙珠宫, 俯看积气蒙蒙。 醉里偶摇桂树, 人间唤作凉风。 ——刘克庄【清平乐】; 海兔上天星斗稀， 满身清影立多时。 望中欲倩姮娥手， 掷下秋香一两枝。 ——宋·行海;;不同时代的嫦娥形象;（二）月亮——美的象征 ;李白《古朗月行》： 小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在青云端。 ;月亮是银白色的吗？;宇航员登月前看到的月亮;;;张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘。皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人。 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 ;;（三）思乡怀远的情感载体 ;; 唐·张九龄《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满, 披衣觉露滋。 不堪盈手赠, 还寝梦佳期 。 ;;我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 王建《十五夜望寄杜郎中》 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 南唐后主李煜【虞美人】;苏轼 【水调歌头】 丙辰中秋，欢饮达旦大醉作此篇 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 ;;但愿人长久，千里共婵